从这家企业的“德”行上看，这家企业是亲近于大道的。如果他们更加自觉地将“为众生服务”上升为企业终极不变的信仰的话，这家企业就很有希望。

 

我们知道，没有信仰，作为一个混日子的个人，好象是行得通的。反正随大流就行了。虽然难免空虚、烦恼，觉得活着无意义，觉得成作所为无价值，但那毕竟是在个人的领域中，于社会公众没有多大的损害。那种个人的空虚、痛苦毕竟还没有什么渠道向着社会和公众蔓延。但是搞企业就不一样了。企业行为可以说是我们这个时代最普遍、最主要的社会行为。如果这些行为不是出自某种信仰的根基、信仰的土壤的话，这些行为将以什么为宗旨呢？以什么为依据呢？没有宗旨、没有依据的行为落入社会领域，将是什么样乱七八糟的情形呢？这些行为给社会带去的将是什么呢？给行为者自己留下的又将是什么呢？

 

个人行为由于其总地讲影响面小，有时不值得看重。但企业行为由于其作为社会行为所以影响超过个人生活的范围，直接对社会和公众的利益构成影响，所以，它不会不受到社会本身的普遍关注和严重关注。并且，社会的本质决定了，社会是可以对那些有损于社会利益的社会行为进行强有力的制裁的。

 

就我国而言，每年都在出台新的法律法规。这些法规越来越细、越来越全面、越来越完善。这些法律、法规是用来干什么的呢？就是用来规范社会行为的。一方面，是保护那些有利于人类社会的行为；一方面，是打击制裁惩处那些有损社会利益，有损人民利益的社会行为。

 

对社会总体而言，这些具体的法制建设工作，是着眼于保护社会的主体──人民──的利益的。整个法律体系，所有法规、条令集合起来，首先是一张保护人民利益的“网”，是保护性的，是保护网。那些损害人民利益的行为一旦要靠近人民，就被这张网挡住，捕获。所以，法制建设，主要是侧重于设法保护社会的基本利益、人民的基本利益。对企业而言，其作用和意义主要在于“检验”企业行为，而不是在于“指导”企业行为。

 

那么，企业行为靠什么指导呢？靠企业信仰。企业依据信仰行事，然后接受社会法制体系的检验，并接受以人民利益需求为主体的市场的检验和选择，这就是我理解中的一种切合实际的模式。为什么这样理解呢？因为从实际的情况出发我们看到，要企业家精通法律体系是不现实的和不必要的，精通法律者，几乎要投入所有的时间和精力从事法律研究和法律实践，他会是一位律师，但很难同时是一位企业家。同样的道理，企业家的精力、时间投放在市场研究、产品开发、经营管理等企业活动中，要企业家通晓法律、法规，然后再照着去办，也是不现实的。然而，并不会因为这样，法制体系就会对企业行为“网开一面”，放弃对企业行为的检验和惩罚。

 

接受“法制”和“市场”的双重检验，可以说是企业行为的“必由之路”。要办企业，就要在这条“必由之路”上走；要办好企业，就得保证在这条“必由之路”上通行无阻。