我们常常提到作为哲学家，他必须经过双重验证，一方面是他的理论必须能够说的圆满，把一套做人处世的道理说清楚，而另一方面他必须过得快乐，否则你讲了半天让别人实践起来很痛苦吃不消。那么这样的哲学谁要念呢？谁念了谁倒霉。

所以我们今天谈到儒家的思想，以孟子来说，他确实有他的快乐。说到孟子的快乐，表面上他曾经当过齐国的国家顾问，地位很高，也受到许多诸侯的重视，但是他毕竟没有机会，真正来实践他的理想。

所以有一次在路上，在周游各国的路上，学生问他说，说老师，你看起来好像不太开心的样子，你不是已经说过孔子的话吗？叫做不怨天不尤人，那您为什么看起来不太开心呢？孟子这个时候就回答了，他怎么说呢？他说我没有什么好不开心的，他说，上天还不想让天下太平吧，如果想让天下太平，在今天这个时代，除了我还有谁呢？我为什么要不愉快呢？

所以这是孟子的回答。换句话说，孟子的快乐在于一方面他有自信，他知道说你给我机会，我可以让天下太平，但是很多时候，不是你要做就有机会的，很多时候每一个国家，都有它本身的各种复杂的一种利害关系，你一个再好的学者你出现的时候，恐怕妨害了别人的利益，那怎么办呢？所以孔子以前周游列国，也是不得志，到孟子的时候也是一样。

所以作为儒家的学者，有时候变成理想太高，别人没办法相信你，或是说让你做的时候，结果怎么样，别人没有把握。所以这个时候孟子他表面上看起来有点不得意，甚至学生还误会，以为他不快乐，所以孟子讲这段话，这段话可以说是豪气干云，就跟孔子一样，孔子在匡被围住之后他怎么说，“天之未丧斯文也，匡人其如予何”上天如果不想让我们的文化传统灭绝的话，匡人能对我怎么样呢？代表孔子认为自己有天命，应该作为文化的发扬者、传承者。

那么孟子也一样，他认为上天要治好天下的话，当今之世舍我其谁？所以中国念书人，读到这种话，当然会觉得是很有魄力，很好，但是不要忘记，你即使有这么高的理想，并且你真的是相信自己有把握做到，你要等待时机，那时机不来怎么办呢？好好从事教育工作，希望这样的理想一代代的传下去，那希望将来有一天，后代的年轻人、年轻的弟子们，有机会可以来实现抱负。