儒家“和而不同”的文化生态学(3)
2010-07-30 09:26
(一)、孔子:和而不同、周而不比、群而不党(《论语》)。 《中庸》:和而不流。 和而不同包含四原则:一是自立原则,二是差异原则,三是互尊原则,四
(一)、孔子:“和而不同”、“周而不比”、“群而不党”(《论语》)。
《中庸》:“和而不流”。
“和而不同”包含四原则:一是自立原则,二是差异原则,三是互尊原则,四是和谐原则。
(二)、《周易·系辞》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
《坤卦·象》:“地势坤,君子以厚德载物。”
(三)、宋明儒学:“理一分殊”。
(四)、谭嗣同:“仁以通为第一义”(《仁学》)。
(五)、清华学派:融会中西,贯通古今。
(六)、冯友兰:“同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰,八音合奏,终和且平”(西南联大纪念碑文)。
(七)、费孝通:“多元一体”,“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”
中国文化的丰富多彩要感谢儒家。在儒家“和而不同”理念的指导下,中国文化从儒道互补,进到儒佛道三教合流,不仅有佛教的和平进入,还有伊斯兰教、基督教、摩尼教、拜火教、犹太教的和平流传,以及大量存在的民间信仰和多神崇拜,没有发生宗教战争和宗教对科学的迫害,多元互动,日益繁荣,形成多元通和文化生态模式,不断展现其生命活力。虽然期间也有不和谐的事情发生,近代则有西方文化伴随殖民侵略而在中国非正常发展,但主流仍是多元通和的。中国人会自主选择,既保持民族文化的主体性,又勇敢接纳外来优秀文化,并使之中国化。当代我们接受了社会主义,正在使之具有中国特色。我们还在广泛吸收西方先进文化,用以推动中国的现代化。应当承认,我们走过弯路,一度破坏了多元通和文化生态,文化大革命达到极端。但我们的文化基因是改变不了的,改革开放以后,我们在努力恢复失去平衡的文化生态,已经取得巨大的成功。目前,社会主义文化、中国传统文化、欧美现代文化正在形成良性互动。中国未来的文化必定是民族的又是现化的和开放的,因此会异彩纷呈。
儒家“和而不同”的文化生态学,不仅造就了中国文化的多元通和模式,而且将走向世界,化解文明冲突,推动文明对话,促使世界文化形成多元和谐的生态。人类文化生态的多样性和谐是人与自然和谐的重要保证。没有文化生态的良性化,便没有自然生态的良性化,没有人与人的和谐,便没有人与自然的和谐,两者的建设要同步进行。
(责任编辑:地理公主)