4、《六韬》

吕尚撰。但据经学者们考证，否认是殷周之际的作品，多数认定是战国中后期成书的。《六韬》共分为6卷60篇。其主要内容有：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者得天下，擅天下之利者失天下”的贵民轻君思想；“全胜不斗，大兵无创行”，“无甲兵而胜”的“不战而屈人之兵”的思想；“杀一人而三军震者杀之，赏一人而万人悦者赏之”，“刑上极，赏下通”的治军思想；“军不举火，将亦不举”，“将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱”的爱兵思想；“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑”；“见利不失，遇时不疑”的思想等。

5、《三略》

黄石公撰。传说是黄石老人传授张良的兵书。但《汉书．艺文》未见著录，据学者们考证，《三略》成书时间可能在汉未至魏晋时期。全书共分上、中、下3卷，是我国最早侧重从战略上论兵的军事著作。其主要内容有：“庶民者，国之本”；“制胜破敌者，众也”；“以弱胜强者，民也”的民为本的思想；“柔能制刚，弱能制强”，“柔有所设，刚有所施，弱有所用，强有所加”的柔刚弱强兼用的思想；“恕己而治人”，“推惠施恩”，“以身先人”的治军思想；“圣王之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也”的战争观。《三略》实质是作者为统治者治国治军提出的三方面谋略——上略、中略、下略。

6、《李卫公问对》

又称《唐李问对》，李靖撰。据有些学者考证认为应是唐代中晚期根据李靖《六军镜》》、《李靖手记》整理而成。《李卫公问对》共分上、中、下3卷，其主要内容有：“正兵变为奇，奇兵变为正”；“无不正，无不奇”；“奇正相变，循环无穷”，“奇正皆得，国之辅也”的用兵思想；“教得其道，则士乐为用；教不得法，虽朝暮责，无益于事矣”的训练思想。《李卫公问对》的长处是以古代兵书立论，用古代战例论证，然后引出自己的结论，较深刻地阐述了孙武、曹操、诸葛亮等前辈军事思想家的论述，并有所创新与发展。

《武经七书》所收的7部书，都是我国古代兵书的精华。这7部书被尊之为武经，可以看出它们在我国古代军事思想史上的重要地位。自《武经七书》问世之后，已成我国历朝武学培养、选拔人才的基本标准。

（责任编辑：沧海月明）