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【魏晋南北朝•竹林七贤】弃经典尚老庄5)

2009-08-10 11:28
来源:央视国际 作者:佚名
竹林七贤指的是魏晋时代的七位名士。由于他们曾经在竹林中聚会,得了这么个雅号。随着时光的推移,他们逐渐演化成为中国文化的一个符号,和士人精神理想的象征。

公元262年8月,伴随着一曲《广陵散》,嵇康走到了生命的终点。

嵇康死后,竹林七贤其他人的命运和归宿又是如何呢?

嵇康被杀后,向秀在家中闭门沉思。

不久,他来到洛阳,叩响了大将军府的大门。

据说,当时司马昭正在与臣僚在府中议事。

《晋书》本传记载:见到向秀,司马昭故作惊讶地问道:“闻君有箕山之志,何以在此?”

传说尧帝要让位给巢父、许由,他俩不接受,就逃到箕山隐居,因此,箕山之志就是隐居之志。

向秀回答:“巢父、许由是狷介之士,不理解尧帝的一番苦心,不值得钦慕和效法”。

向秀的这番回答,司马昭听了非常高兴。

从此,向秀走入仕途。先后担任过“散骑侍郎,黄门侍郎、散骑常侍”等职。

因为是不得已而出仕,向秀只是做了一个“朝隐”之士。《晋书》本传说他:“在朝不任职,容迹而已。”

一个寒冷的黄昏,向秀路过昔日与嵇康、吕安等人聚会的山阳旧居。

伴随着远处传来的清越高远的笛子声,向秀迈着沉重的脚步,慢慢地走近曾经与朋友们聚会的那片竹林。

故地重游,触景生情,向秀又仿佛看见了嵇康、吕安等人的身影。

272年,嵇康被诛杀后的第十个年头,四十五岁的向秀在忧郁中离世。

向秀的墓地就在他的家乡附近。虽然经过一千多年的风雨侵蚀,墓冢依然醒目。

嵇康被杀后,阮籍依然每天以酒为伴。

263年的10月,曹髦死后继任皇位的小皇帝曹奂,被迫加封司马昭为晋公。阮籍知道,司马昭迈出了这一步,离改朝换代的日子就不远了。

一个叫郑冲的官员提议,《劝进表》由大名士阮籍执笔。

最后,派去的人在袁孝尼家,找到了醉酒酣睡的阮籍。原来,他只顾喝酒,竟把这件事忘到了脑后。

来人赶紧叫醒阮籍,说《劝进表》等着急用。

其实,阮籍心里不愿意写《劝进表》。想用醉酒的办法搪塞过去,但是,他心里明白,这一次是躲不过去了。

于是阮籍带着醉意,伏案疾书,一气呵成,写好了《劝进表》。

司马昭看了《劝进表》后,满心欢喜,愉快地接受了封爵。

写了《劝进表》的一两个月后,在一个寒冷的夜晚,五十四岁的阮籍,在痛苦、失望、忧郁、自责中离开了人世。

临终之前,阮籍又想起与朋友们聚会的那片竹林 ,想起了自己作的那首咏怀诗:

一日复一夕,一夕复一朝。

颜色改平常,精神自损消。

胸中怀汤火,变化故相招。

万事无穷极,知谋苦不饶。

但恐须叟间,魂气随风飘。

终身履薄冰,谁知我心焦。

阮籍去世两年后,265年8月,司马昭病死。

四个月后,司马昭的儿子司马炎逼迫曹奂退位。然后,率领文武百官在洛阳南郊设坛祭天,举行了隆重的“受禅”典礼。

司马炎登帝位,改国号为晋,建都洛阳,史称西晋。

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