你见过藤与树的亲密吗?藤紧贴着树的身子，树享受着藤的爱意，似一对缠绵的情侣。
见过水与山的依傍吗?水映照着山的魁伟，山眷恋着水的柔情，象一对执著的恋人。
都舍不得放手对方，当然，更不能放下自己的情意。
恋爱中的女子，无法放下她理想中的爱情;婚后的女人，无法放下她新建的家庭;做过母亲的女人，无法放下对丈夫的牵挂，更无法放下对孩子的责任。
相比之下，男人应该比女人容易想得开，也容易放得下。不过，也仍有许多男人一时无法放下，或者终身无法放下。
平凡的男人放不下自己的女人，放不下自己的家庭，这是虽平凡却很有责任感的男人。
不平凡的男人，放不下的更多：放不下自己的事业，这是能成就大业的男人;也放不下自己的家庭，包括自己的孩子和自己的女人，这种男人既能成就大业，又不失一个男人的责任心，这也是女人们最欣赏的完美男人。
还有一种极龌龊的男人，也有许多放不下的放不下手中的权力，放不下对金钱的占有欲，还放不下别的女人。相反，这种男人能够放得下自己的女人，放得下自己的孩子和家庭。这就是人们所说的吃着碗里的望着锅里的男人。
凡人放不下的很多，圣人放不下的也不少。
这并不矛盾。有人说凡人无法放下是很正常的至于圣人无法放下就有点说不清楚了
其实，这也正常。因为圣人自己的许多言行已经告诉了无法放下的真的很多很多。
孔子是全世界公认的圣人，开创了儒家学派。学说让后人心悦臣服，那么孔子真的能放下一切吗?既然能够放下他心中所想，那他为什么在中年过后，还要去周游列国?况且，带着弟子们进来的目的并非为了游山玩水，而是去反复陈述他思想，希望各诸候国的国君能接受他*治主张。为仁也罢，为礼也罢，无非就是让人们能够臣服于当时的*治者。劳心者治人，劳力者治于人。这句话很明显地突出了孔子思想的真正目的难怪他碰了一鼻子灰后，再次去见老子时，心态有进一步的调整和改变，思想也更进一步地成熟。于是再也不出去了而是乖乖地呆在家中教书育人，著书立说。
当然，这并非有意抨击自己的先哲，更非轻视他理论。这里只是为了说明一点：圣人放得下的贪欲与杂念，这偏偏是俗人和凡人放不下;圣人放不下的理想与信念，而这正是俗人与凡人放弃了
所以放得下与放不下不仅有性别上的差别，而且更有人的品格和追求上的差别。 |
