品格高洁者,能放得下自己优裕的物质条件,却放不下自己的精神追求;品格庸俗低下者,能放得下自己的人格尊严,却放不下自己对物质财富的贪欲。
古代文人有能真正放下的惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色 ” 苏轼对名利的淡泊;醉翁之意不在酒,乎山水之间也 ” 欧阳修对风物的寄情;木欣欣以向荣,泉涓涓而始流 ” 陶潜对自由的向往。这是生不逢时者的一种自我解脱,也是人们所欣赏的一种释放。
司马迁惨遭李陵之祸,因为他放不下,放不下自己做人的良心和对是非的明辨;王安石在变法失败后抑郁而终,也是因为他放不下,放不下富国强民的理想,放不下为天下万民谋福祉的初衷;钱学森学成后走过非常艰辛的五年归国路,还是因为他放不下,放不下百废待兴的新中国,放不下自己那份桑梓之情。
近代有许多革命先烈把用自己的身躯耸立成一垛城墙,燃烧成一堆灰烬,点染成一朵红花,却放不下对中华美好明天的期盼和渴望。
谭千秋,地震来临的刹那,放得下自己珍贵的生命,却放不下他学生;长江大学的学生们手牵手组成人链,毅然走向漩涡,放得下自己年轻的身体,却放不下那素不相识的孩子 …
很多贪生怕死之辈,利欲熏心之流,动不动就用金钱来衡量一个人的价值,用地位来玩弄人们良知,用一切冠冕堂皇的借口来掩盖一己之私,打着为国为民的幌子来满足无穷贪欲;践踏道德,践踏人伦,践踏法律;无视人格,无视尊严;物欲至上,丧尽天良 … 可谓卑鄙无耻,令世人唾弃。
人与人相比,真有天壤之别!
直到此时,才明白,有一种智慧叫放下。放下是一种气质,能让人收放自如;放下是一种品格,能让人宠辱不惊;放下更是一种胸怀,能让人们为了理想和信念,忍受一切,容纳一切;放下更是一种境界,能让人们为了实现自己的人生目标,将生死置于度外。
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