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中医饮食养生:熟知食性

2009-05-11 16:29
来源:一元一国学网 作者:佚名
中国古代有一种说法,叫做“药食同源”,也就是食物与药物是同一个起源,或有相同来源的。古代养生学认为,讲究食物的性,对养生修身关系是密切的。

中国古代有一种说法,叫做“药食同源”,也就是食物与药物是同一个起源,或有相同来源的。

记得前面我们曾经谈起过古代“神农尝百草,一百而遇七十毒,得茶而解”的故事。神农被认为是我们古代进入农耕时期的代表人物。事实上,恐怕比农耕更早一些的时期,寻找草药的事情就已经开始了。其原因是:人类一出现在地球上,首先要解决的问题,就是吃饭的问题,所谓“民以食为天”,吃饭是生活中的第一号的大事。

最早的人类是不知道哪些东西可以吃,哪些不能吃的。最多的是从自己的先祖猿猴那里继承来的先天本能:从树枝上摘取植物果实来吃。原始人常常处在饥不择食的境地。如汉代贾谊的《新语》就记载:“民人食肉饮血,衣皮毛……”,过着这种茹毛饮血的原始生活。当时并没有十分固定的食物,常常就在聚居处附近采集食物。正是在这个时候,有两件大事导致人类生活的大改观。其一是火的应用,这一时期的代表,我国称之为燧人氏。如《礼纬·含文嘉》说:“燧人氏始钻木取火,炮生为熟,令人无腹疾。”在此之前,人们对食物不论是植物性的,还是动物性的,通通生吞活剥。有了火,使人们的生活发生质的大变革,正是“上古之世……民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作钻燧取火,以化腥臊,而民悦之。”(《韩非子·五蠹》)熟食不仅使人减少各种“病从口人”的疾病,且增加了食物的美味,提高了营养价值。其二是人们逐渐学会识别选择食物,尤其是植物性食物,人们把此时期的代表称为神农氏,不仅会识别,还开始进入有意识地栽种各种植物,所谓“神农乃教民播种五谷”(《准南子·修务训》),“至于神农,以为行虫走兽难以久养民,乃求可食之物,尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷。”(陆贾《新语》)

这是一个相当漫长的过程,当以万年计。经过不断失败的教训和成功的经验,人们不仅知道哪些可吃,哪些不能吃,并且学会培植、驯化那些有用的、可食的动植物,摒弃无用、有毒的动植物。

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