“植树种草”

自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树种草寄托哀思，呈现出了“文明祭祖，绿色清明”的内涵。往日的“硝烟”和“纸钱”，取而代之的是祭扫者植在坟边的一棵棵小松柏和墓碑旁的束束鲜花、一棵棵青翠欲滴的松柏，寄托了祭扫者对故人浓浓的哀思。随着现代文明进程的加快，特别是自然环境对人类生存重要性的愈发显现，用鲜花、植树的方式替代纸钱、冥币焚烧，用鞠躬、献花方式代替跪拜磕头未尝不可，植一棵小树陪伴在故去的先人“身边”，既绿化了环境，又寄托了对故人的哀思。

“居家祭祀”

在过世亲人的遗像前摆上一束鲜花，兄弟姐妹在家中一起鞠躬、默哀，唠唠亲人生前的事……这在往年清明节时看不到的场景，如今已出现在很多城市。而今在家里祭祀，不仅避开了清明当天祭祀高峰，而且相对较传统祭祀，如放鞭炮、焚纸钱等方式，更加文明、安全。用开家庭追思这种祭祀的新方式，来祭奠逝去的先祖，既简单、又带有深厚的感情。实际上祭祀先人没必要拘泥于形式，只要有心，在家摆个相框，搞个简单的仪式即可，最重要的是让先祖“体会”到我们的心思，也让先祖们得到“安心”。

“社区公祭”

社区公祭也是祭祀的一种新的形式，所谓社区公祭是由社区居委会在社区内选择合适的地点设立祭祀点，社区居民可以就近献上鲜花和祭品，表达对亲人的怀念。

社区公祭是一种文明的祭祀新风，很多地方尚未有社区公祭活动。以往，每到清明，居民在小区的十字路口烧纸钱祭奠亡灵的传统习俗是屡禁不止，对社区的人来讲也很头疼。如果能在社区里找一个合适的场所，方便居民祭祀，提倡用鲜花等祭扫形式，表达对故人的缅怀，这是最好不过了。社区公祭堂作为一种新生事物，倡导居民不出社区，在家门口就能文明祭祀、追思故人，不久的将来也会广泛应用。