每年农历6月8日，居住在新疆的达斡尔族同胞有一个传统古老的节日叫“沃其拜”节。这个节日起源于祭敖包，是一项祭祀活动，达斡尔人把这项活动叫“沃其拜”。

达斡尔族和蒙古族在历史上都有祭敖包的活动，蒙古人的祭敖包活动逐渐演变成今天的“那达慕”节，而达斡尔人仍保留着古老的祭祀活动，并形成了自己的传统节日。

神的化身

达斡尔族是新疆13个世居民族之一，“达斡尔”意即“开拓者”，在新疆主要居住在塔城市的阿西尔达斡尔乡。

乾隆二十八年（1763年），清政府分两批于春秋两季从东北调遣1000名达斡尔族官兵及其眷属进入新疆，安置于伊犁河北的霍尔果斯驻防，1868年由霍尔果斯迁至塔城地区驻防。

达斡尔人的“敖包”和蒙古人的“敖包”概念是一样的，都是石头堆子的意思，作为神的化身进行供拜。达斡尔人主要是从事农牧业生产，为了获得农牧业的丰收，他们每年都要举行一次祭祀活动，以祈求神灵的保佑，使达斡尔人能人畜两旺，丰衣足食。

解囊相助

在历史上，过“沃其拜”节的日期不固定，通常是由几个巴克其（部落的头人）根据当时的气候条件，来确定具体的过节时间，现在确定一般在农历的6月8日（今年的公历7月21日）。

节日的清早，身着民族盛装的达斡尔族男女老少腰里系一条彩布，人人要在敖包上添一块石头、敬一碗酒，表达对神灵的虔诚和祈盼人畜两旺、年年丰收，就此拉开节日的序幕。

在节日的这一天，住在塔城市阿西尔乡、恰夏乡、阿不都拉乡等地的达斡尔族，从四面八方赶来，到阿西尔乡参加节日的盛会。阿西尔乡是新疆唯一的达斡尔族民族乡，属塔城市。

节日的主要内容是要进行祭祀敖包活动，和举行各种传统的娱乐活动，以增加节日的欢乐气氛。