云南一些地名的来源，与水源的发现和水利开发有关。清代鄂尔泰治理云南时，提出了“地方水利为第一要务”的思想，在水利开发方面多有建树——

　　水为人类生存所必须。古往今来人们为寻找水源，留下了不少地名。云南地名中，“易门”、“八宝”、“南京”、“异龙”、“云龙”等，其来源都与水有关，非常有趣。

　　与水有关的几个地名

　　“易门”是彝族先民找水留下的地名。《元史地理志》载：“县西有泉曰洟源，汉语讹作易门。”因历史上彝族群众在此县西部群山中发现了一股泉水，水质甘醇，遂辟崖扩源，导水入池，用来饮用、酿酒、制豆豉，其味甚美，并开渠引水，垦殖繁衍，聚邑而居，遂名其泉为“洟源”。这是汉语与彝语混合地名，彝语“洟”为水，“洟源”意为有水源的地方；称其坝子为洟门。元至元四年(1267年)设洟门千户所，十二年(1275年)置易门县。初建城于南庄，后迁建于龟山(今址)。《元史地理志》说“讹作易门”，其实未必是错讹。《新纂云南通志》卷三十五说：“至元十三年丁亥，云南行省赛典赤以改定诸路名号来上。盖云南地名多用土语译音，至是其中不雅顺者，大都改易也。”这里说的“土语”即少数民族语。如同元代把碌券改为禄劝、罗婺甸改为武定一样，“洟”字难读难写，以音近改作“易”，是有意雅化，不应视为错讹。

　　易门城西的“洟源”，今名大龙口，俗称“三山一水”，系原始森林密蔽的崇山峻岭中崖层里蓄积的清泉，从山谷中崖壁下石穴中溢出，潺潺流淌，终年不绝。明代曾在龟山建易门守御千户所城，“引大龙泉绕城为池”，“崇祯五年知县王国勋建水城于西门外，暗通河水入城。”近年引大龙口湖水，依山而下，层层跌落，水汽蒸腾，绿树蒹葭，蔚为壮观，成为当地盛景和各族人民休息歌舞之所。

　　“八宝”是壮族在喀斯特地区找水留下的地名。文山壮族苗族自治州广南县八宝乡，是优良大米——八宝米的产地。这个地名，好像是汉语八个宝贝，实为壮语，“八”是口子，“宝”是水井，意思是水井口。当地为岩溶地区，找水困难，因古人发现地下有伏流，打井得水，遂在水井口边建房而居，耕作而食，故名。因找到了水源，人们在种植水稻中，育出了优质大米“八宝米”。说来奇怪，能产此种米的地方面积不大，就像遮放米、建水草芽、石屏豆腐、安宁温泉豆腐之类，当与地层中水质、水中矿物含量、PH值等有关。特定的地理环境造就特定的农产品和特殊产业，是值得有关专家和产业开发者研究的课题之一。

　　镇源、瑞丽的“南京”是傣族先民找水得名。从字面上看，“南京”好像是汉语地名，往往被认为与明代移民和江苏南京应天府有关。实际上，镇源县“南京街”在一个山坡上，过去是傣族居住地，傣语“南”是水，“京”是吃，倒装句，意为有水吃的地方。因傣族先民在此山坡上找到了一股泉水，遂建村而居，后来在此交易，形成街道，得名南京街。瑞丽“南京里”，是因为古代傣族先民不但在这里找到了水，而且是优质泉水，傣语“里”为好，意为水好吃的地方。

　　“云龙”水库，其地古称“易笼”，今为滇中调水工程水源地，对昆明城市饮水和今后改善滇池水环境都具有十分重要的意义。《元史地理志》载：禄劝州(今禄劝县)易笼县(元至元二十六年置县，后并入禄劝县)：“县境有二水，蛮语谓洟为水，笼为城，因此为名，昔罗婺部大酋居之，为群酋会集之所，至元二十六年立县。”罗婺部属彝族部名，统属很多部落，其中一个大酋长在二水汇流处筑城而居，彝语，“洟”为水，“笼”为城，得名易笼，又作易龙，意为水城，即建于水边的县城。