牵人鼻子的一种广告是把旅游描绘成“尽可能成为自己所希望成为的人”。其实，那些“希望”常常不是“自己”冒出来的:“当缺乏客观标准时，一个人就只能把自己和别人比较来估价自己， 至少会和周围的人进行比较，这才能看出自己有哪些优点和能力。所以自我实现的需要之所以促发也是社会性的”。

旅游动机不像旅游需要那么“深层次”。需要通常是相对稳定的内驱力，其中有利于人类个体生存和群体延续的需要是人类在千百万年的进化过程中形成的，如生理需要、经济需要、 文化需要，也可以说是温饱需要和增大覆盖度的需要。

动机十分具体:“动机乃是从某一行为到行动起由/原因的关联，正是这些起由/原因能够解释这一行为或说明这一行为为什么会发生”。

“减少耗能” 也像温饱需要一样，是渊源极早的生理需要，但是表六第四列的内容，都是与 “社会性” 相关的动机，而且，“相关”的方式大多都是“逆反”于“增大覆盖度” 。适当的“少耗”可以说成是“静动相宜”；但是太多的“少耗”是懒惰。还有一些“逆反”动机，是为了标新立异，试图获得更大的覆盖度，因此是“间接增大覆盖度”。

现代的旅游业能够为其中的每一项提供服务。道理很简单: “减少耗能”的行为主要发生在闲暇时间中，如果发生在工作时间，就不容易在竞争中保持个人的温饱和覆盖度。另一方面，“减少耗能”不是不耗能，因为人是“动”物，旅游是既减少耗能又有“动”的方法，可以缓解社会压力。个别不能适应社会的人甚至较长期地选择“浪迹天涯”的生活。

“个人的或一己的动机”也都是旅游动机。纯商业化的旅游服务能够帮助其中的每一项动机 “落实” 到行为。道理也很简单:把社会和家庭放在一边的“个人动机” 只能发生在闲暇时间中； 商业化的特征就是只要有钱赚，就有人“提供服务” ，甚至法律也常作出有利于商业的修改，否则就不是商业“化”，最典型的就是色情行业。

本世纪以来不少国家都允许 “性服务”合法存在，因为这个“第三产业”的收益实在太大了: 从表六可以看出，“个人的或一己的动机”之中，只有“性”能够“直接增大覆盖度”，其它只能“间接增大覆盖度”，或减少耗能。因此，在西方专家看来，尽管“到2000年，以全面发展和实现个性为基础的旅游将是主要的”，“但三S这样富有魅力的提法还不至于会过时”。其中“魅力”的重点，不是第一个S太阳(sun)和第二个S 海水(sea)，而是是第三个S:性(sex)---- 在英文中，最后出现的是最重要的，这一点与中国人的习惯不太一样，例如英美国家的比赛评选之后，上台领奖时，第一名总是最后出现， 又如写信封的时候，最大范围的地址写在最后，等等。

如果不能发现另一个地球， 商业化社会就难以持续[16]；旅游业就应该化俗为雅，把西式“三S”提升为中式“三S”:山、水、诗(汉语拼音的第一个字母都是S)。第三个S诗词是间接增大覆盖度。

作为园林之母的中国园林，也确实离不开诗词。不过，对于俗层次来说，“在大自然中求身心健爽”只表现为“生物性，阳光下获得----康健----氧气----身体活动”；而 “体验更富或更贫的生活”只表现为“满足遐想以)高于本人收入(的)水平标准生活三星期”；“体验更幼或更老的生活”只表现为“童心大发，任性，如穿花短裤，不按时用餐，大街上吃冰激淋”。