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儒家关于孝的经典语录(四)

2009-05-08 18:07
来源:一元一国学网 作者:佚名
五、孝忠是两个最基本的道德,忠与孝是统一的 (1)、夫仁者爱人,施于君谓之忠,施于亲谓之孝。忠孝者,其本一也。((《三国志·陈群传》注) (2)、子曰:“孝慈,则忠。”

五、孝忠是两个最基本的道德,忠与孝是统一的

(1)、夫仁者爱人,施于君谓之忠,施于亲谓之孝。忠孝者,其本一也。((《三国志·陈群传》注)

(2)、子曰:“孝慈,则忠。” (《论语·为政》)

(3)、子曰:“小子何莫学乎《诗》,……迩①之事父,远之事君。”(《论语·阳货》)

[注释]  ①迩(ěr):近。

(4)、子夏曰:“事父母,能竭①其力;事君,能致②  其身。(《论语·学而》)

[注释]  ①竭:完,尽。    ②致:给予,交付。

(5)、故以孝事君,则忠。以敬事长,则顺。(《孝经·士》)

(6)、可于君,不可于父,孝子不为也;可于父,不可于君,君子不为也。故君不可夺,亲亦不可夺也。(《韩诗外传》卷三)

(7)、事君枉法,不可谓忠臣。(《吕氏春秋·高义》)

(8)、忠、孝、智、勇四者,为臣、为子之大宝也。(《白居易集·汉将李陵论》)

(9)、夫事亲莫大于孝,事君莫尚于忠。唯孝也,故能尽敬竭诚;唯忠也,故能见危授命。(《晋书·卞壶传》)

(10)、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。 (《庄子·天地》)

(11)、古者求忠臣必于孝子之门,诚以居家孝,故忠可移于君。为人臣者未有不孝于亲,而能忠于君者也;为人君未有不教臣以孝,而能得其臣之忠者也。(《明经世文编·扶植纲常疏》)

六、从孝敬父母到尊老、敬老、助老

(1)、孟子曰:老吾老①,以及人之老。(《孟子·梁惠王上》)

[注释]  ①老吾老:第一个老字是动词,尊奉;第二个老字是名词,父兄。

(2)、子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海①。”(《孝经·天子》)

[注释]  ①刑于四海:作为天下的典型。刑:通“型”,法则、模范。四海:古代以为中国四境环海,故称四方为四海,即天下。

(3)、乡饮酒之礼,六十者坐,五十者立侍,以听政役,所以明尊长也。六十者三豆①,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。(《礼记·乡饮酒礼》)

[注释]  ①豆:古代一种盛食物的器皿,形似高脚盘,这里指菜肴的份数。

(4)、夫为人子者,……年长以倍①则父事之,十年以长则兄事之,五年以长则肩随②之。群居五人,则长者必异席。(《礼记·曲礼上》)

[注释]  ①倍:一倍,加倍。   ②肩随:古时年幼者事年长者之礼。并行时斜出其左右而稍后。后世遂用作忝在同列,得以追随于后之意。

(5)、子曰:君子之教以孝也,非家至而日见之也。教以孝,所以敬天下之为人父者也;教以悌,所以敬天下之为人兄者也。(《孝经·广至德》)

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