第一，要爱惜自己的生命

（1）、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。（《孝经》）

（2）、“吾闻诸曾子，曾子闻诸夫子曰：‘天之所生，地之所养，无人为大。父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏①其体，不辱其身，可谓全矣。故君子顷步②而弗敢忘孝也。”（《礼记·祭义》）

[注释]  ①亏：亏损、毁坏，损害。   ②顷步（qǐng bù）: 顷通“跬”。跬步；半步。

（3）、孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。”（《孟子·离娄上》）

（4）、孝子之重其亲也，慈亲之爱其子也，痛於肌骨，性也。（《吕氏春秋·节丧》）

（5）、孟武伯①问孝。子曰：“父母唯其②疾之忧。”（《论语·为政》）

[注释]  ①孟武伯：鲁国人，孟懿子的儿子，名彘（志zhì）。武是他的谥号。②其：代词，指儿女。

（6）、言父母爱子之心，无所不至，惟恐其有疾病，常以为忧也。人子体此，而以父母之心为心，则凡所以守其身者，自不容于不谨矣，岂不可以为不孝乎？（《四书集注·为政注》）

（7）、孝子不服闇①，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。（《礼记·乡饮酒礼》）

[注释]  ①服闇（fú àn）：服，从事；闇，冥也。谓在暗中行事。

（8）、孟子曰：“莫非命也，顺受其正；是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏①死者，非正命也。”（《孟子·尽心》）

[注释]  ①桎(zhì)梏(gù):古代刑具。

第二，要尊敬和赡养父母。

（1）、凡不孝，生于不仁爱也。（《大戴礼记·盛德》

（2）、孝子之至，莫大乎尊亲。（《孟子·万章上》）

（3）、子游①问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养②。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语·为政》）

[注释]  ①子游：孔子弟子，姓言，名偃，字子游。  ②养：指单纯的物质上的赡养。

（4）、子夏问孝。子曰：“色①难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔②，曾是以为孝乎？”(《论语·为政》)

[注释]  ①色：脸色，这里指儿女侍奉父母时应有的面容——和颜悦色。  ②馔（zhuàn）：饮食，吃喝。

（5）、孟懿子问孝。子曰：“无违①。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违。’” （《论语·为政》）

[注释]  ①无违：不要违背父母的意愿。无，不要。违，违背。

（6）、子路曰：“有人于斯，夙兴夜寐①，手足胼胝②，而面目黧黑，树艺五谷，以事其亲，而无孝子之名者，何也？”孔子曰：“吾意者③，身未敬邪！色不顺邪！辞不逊邪！古人有言曰：'衣欤！食欤！曾不尔即。'子劳以事其亲，无此三者，何为无孝之名！意者，所友非仁人邪！坐，语汝，虽有国士之力，不能自举其身，非无力也，势不便也。是以君子入则笃孝，出则友贤，何为其无孝子之名！”《韩诗外传》卷九）

[注释]  ①夙兴夜寐：夙：早。寐：睡觉。很早就起来，很晚才睡下。多形容勤劳。   ②胼胝（pián  zhī）：皮肤等的异常变硬和增厚，又称老茧，是皮肤长期受压迫和摩擦而引起的手足皮肤局部扁平角质增生。形容经常地辛勤劳动。    ③意者：想来大概是……。