春节系列之渔父篇：沧浪之水中的坚持(3)
2010-02-01 09:50
来源：一元一国学网 作者：佚名
后记：我和父亲的关系确实不是非常亲近，从他五十岁、六十岁，我一直想为他写一篇文章，每每写的时候，写到中途就停笔无法写下去，因为还是发现父
后记：我和父亲的关系确实不是非常亲近，从他五十岁、六十岁，我一直想为他写一篇文章，每每写的时候，写到中途就停笔无法写下去，因为还是发现父爱深沉，所以这篇也只能记流水帐。《渔父》是《楚辞》的一篇。三闾大夫屈原被流放后，行于江边，一渔父因见屈原憔悴困苦，劝他随波逐流，与世浮沉；而屈原则表示决不妥协。原文录如下：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
篇名“渔父”，因为我想父亲最痛苦的莫过于他所受的共产主义的教育与他面对的社会现实----尤其是八十年代后期至今的社会现实-----格格不入。但是，如他所言，人活着，一定要“清清白白作人，踏踏实实作事”。人生的坚持，与沧浪之水的清浊无关，重要的是自己的心。
（责任编辑：七月未央）
