4 宝黛命运的预想

4.1 宝玉：“鹡鸰之悲”、“棠棣之威”

在冷子兴演说荣国府一节中，有这样一段话：“他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。【甲戌眉批：以自古未闻之奇语，故写成自古未有之奇文。此是一部书中大调侃寓意处。盖作者实因鹡鸰之悲、棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传。】”

后面加的这句脂批，看起来似乎有些奇怪：所谓的“鹡鸰之悲”、“棠棣之威”，是说兄弟不和，这与宝玉挨打又有什么关系呢？

现在想来，倒是不无道理。宝玉受笞，的确与贾环的进谗密切相关。既说作者是因“鹡鸰之悲”、“棠棣之威”，“故撰此闺阁庭帏之传”。因此，“手足耽耽”这一节不可小视。这对宝玉的未来，无疑是一种潜在的、甚至有可能是致命的威胁。

说起来，贾赦与贾政、邢夫人与王夫人之间的矛盾，也不外是兄弟之争。这是封建大家庭中最常见、最具代表性的一种矛盾。

那马道婆向贾母道：“祖宗老菩萨那里知道，那经典佛法上说的利害，大凡那王公卿相人家的子弟，只一生长下来，暗里便有许多促狭鬼跟着他，得空便拧他一下，或掐他一下，或吃饭时打下他的饭碗来，或走着推他一跤，所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”对此，脂批评道：“一段无伦无理信口开河的混话，却句句都是耳闻目睹者，并非杜撰而有。作者与余实实经过。”

从受魇到挨打，宝玉的劫难还未结束，前面还有无数的暗礁在等着他。他不仅是“薄命司”众钗命运的旁观者，亦是这扰扰红尘的亲历者。

袭人说：“二爷素日性格，太太是知道的。他又偏好在我们队里闹，倘或不防，前後错了一点半点，不论真假，人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说的比菩萨还好，心不顺，就贬的连畜牲不如。”

除了贾环母子，婆子们也可能是诽谤的来源之一。她们对宝玉护着丫头们的行为，会如何理解呢？在伤及其利益时，会没有怨言么？这些婆子可不是省事的：怂恿赵姨娘闹，在王夫人面前下谗言，等等。她们自然不能把宝玉怎样；但“心不顺”了，出去嚼舌、败坏其名声，却也并非难事。

此外，在受笞事件中，琪官的事并无着落，因此还有可能存在着来自其它方面的威胁。这种威胁，也有可能来自贾府之外。

那灯姑娘素日里听说宝玉是“风月场中惯作工夫的”。可见，宝玉在外头的名声可真是不怎么样。考校一番后，方知不过是“空长了一个好模样儿，竟是没药信的炮仗，只好装幌子罢了”，“可知人的嘴一概听不得的。”人言可畏啊！

在第七十七回中，脂批道：“前文隐隐约约已有无限口舌，谩谰之谮原非一日矣。若无此一番更变，不独终无散场之局，且亦大不近乎情理。况此亦是余旧日目睹亲闻，作者身历之现成文字，非捏造而成者，故迥不与小说之离合悲欢窠臼相对。想遭冷落之大族子弟见此虽事有各殊，然其情理似亦有点契于心者焉。此一段不独批此，直从抄检大观园及贾母对月兴尽生悲皆可附者也。”

“无限口舌”、“谩谰之谮”已非一日，由此引起了“一番更变”并终致“散场之局”。即便没有抄家的事，荣府的败落，也是不可免的了。如探春所说，“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”

如果不想再有挨打之类的事件发生，宝玉就必须改变自己的心性。但是，他的身份地位却是无法改变的。所以，即便以僧道之神力，也照样救不了他。他身处险地，尽管表面上看起来是“花柳繁华地”、“温柔富贵乡”。

可是，若不经历这些磨难，又怎会看到荣华背后的魅影？那块石头，从最初的恋慕红尘、不听劝告而下凡，到最后的弃绝红尘、撒手归真，亦表明了这样的一种心理历程。

4.2 黛玉：《芙蓉女儿诔》

脂批说，《芙蓉女儿诔》“明是为与阿颦作谶”。当宝玉说到“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”时，黛玉听了“忡然变色”，心中有“无限的狐疑乱拟”，也是一种不详的预感。脂批道：“一篇诔文总因此二句而有，又当知虽诔晴雯而又实诔黛玉也。”“慧心人可为一哭。观此句便知诔文实不为晴雯而作也。”

脂批中一再强调：诔的其实是黛玉。黛玉在芙蓉花丛中出现，让人疑为晴雯显魂。文中的“共穴之盟”的说法，似乎也只有黛玉能当得起。而“汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽余衷，默默诉凭冷月”，也更适于黛玉。

综上所述，也许可以作一推测：如前所说，毁宝玉的手段，可能是进谗；而对他的谗言，则可能与黛玉有关，甚至导致了其死亡。

如果是这样的话，“莫怨东风当自嗟”是否可以作此理解：不是“东风”拆散了他们，而是因为她爱上的是宝玉。

黛玉是被宝玉带累了的。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”大约就是在这样的情境下，导致了她的“泪尽而逝”。“恩情山海债，唯有泪堪还。”看来，黛玉前生，果然是欠了宝玉的。

宝玉认为，作诔文“必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”杜鹃啼血，是黛玉遭际之悲。脂批云“细思‘绛珠’二字岂非血泪乎。”泣血绛珠，故有此“一字一咽，一句一啼”的悲戚之文。

曾经说过，“木石”之盟便是“山林”之约（“木石”可为“山林”之缩影）。“孤标傲世偕谁隐”。正因苦于红尘，方有山林之思。在我看来，宝玉的这种不关心世俗功名而寄情于闺阁，在某种程度上，又何尝不是一种心灵的归隐呢？

“终不忘，世外仙姝寂寞林”。宝玉最后的“悬崖撒手”，便是向“木石”的回归。从此，彻底地跳出了红尘。

5 结 语

贾环和王善保家的进谗，是贾府中各种矛盾的典型体现。宝玉只是惜花心性，却被当作“淫魔色鬼”而挨打；晴雯并无勾引宝玉之心，却被作为最大的“狐狸精”逐出。他们都是身不由己地卷入斗争的漩涡中，而成为受害者、牺牲品。

贾环母子的嫉恨，曾经差点害死了宝玉。既然直接谋害不成，便对其进行诬陷诽谤。这在宝玉受笞这一事件中已初获成效。除此之外，还有可能存在来自于其它方面的威胁。由于他所处的位置，便难免成为家族内外各种矛盾的焦点――虽然他原本无心于此。

宝玉的身份地位，是引起嫉恨的根由；而其独特心性，又给人以造谣中伤的借口。他的未来，可能就是毁于谗言。因金钏的事，他差点被打死；若再有什么丑闻（比如说，以宝黛之事为借口）传出，无论是真是假，对他则是大不利――那些人正苦于无处下手呢。

警幻评宝玉：“在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”“吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道。”所以，就有了那一番劝诫。

黛玉也哭道：“你从此可都改了罢！”对此，宝玉叹道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”看来，宝二爷的这个性子，是不能改的了。

“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”警幻所虑，大约最后成了现实。

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