总的说来，曹公虽说时时同情赵姨娘的“不公平遭遇”和其衍生的“反抗精神”，但他也一直用精准的描述，来剖析因她的愚蠢无知所造就的并无结果的“抗争”。所以，曹公为她的素质身份定性为“愚妾”！为其行为和结果定性为“争闲气”！把她与探春愚蠢竞争的手段定性为“辱亲女”！那么，其中不是也有曹公深深的哀叹么？！

三、赵姨娘与贾环和“争高低”

在论晴雯时，我提到过赵姨娘因“茉莉粉和蔷薇硝”一事和宝玉“手下”一个丫头叫芳官的干了一仗。这次，从“情理”上来讲，我认为，应是对赵姨娘母子“有利”的！可是结果呢，她还是“斗争失败”了！这个愚蠢的女人呵！

芳官是贾府戏班子里、贾蔷从江南买回唱戏的一个丫头；因一个老太妃死了，朝里要行“国祭”，禁止大型娱乐；所以，贾府解散了戏班子，芳官就被分到了宝玉房里当了丫头；因其美丽聪明伶俐，也有黛晴之风，在宝玉那里很“得宠”；因而，芳官也遭到“小辣椒”晴雯的暗中妒忌。女孩子的这些表现，我以为很正常；也是人之正常情素。

蔷薇硝，是女孩子用的高级化妆品，并有除癣功效；在六十回里，曹公讲得很明白，这一包“惹事的蔷薇硝”是蕊官送给芳官的“人情”；其实，这里面也有一桩“大公案”，我将在论述柳五儿和彩云时细论，暂略。芳官拿了蔷薇硝回到房中，不料想，贾环和贾琮来看宝玉，叫贾环就瞅见了蔷薇硝！

上篇我说过，贾环做为一个青春期少年，经常要给女孩子送些心爱的小玩意儿来表心意，这也是人正常之情怀，并无过错。当他看到宝玉手里由芳官递过的蔷薇硝时，也就想要一些。宝玉本也平时对贾环不太“感冒”，但总还是有“博爱”之情，也愿意给；然而，芳官不高兴给，可能她们平时都对赵姨娘母子生厌；所以，她和宝玉交换眼色，“不谋而合”，想拿些她平时用过的、陈旧的另些硝送给贾环；也实合该要出事！芳官陈旧的东西却不见了踪影，这样，她就包了一些茉莉粉哄了贾环。

我是男子，不懂化妆品之类；从书中看，茉莉粉是普通的化妆品，肯定没有蔷薇硝“高档”。从这一事件起始而论，其实也再平常不过了，虽说也有些“捉弄”之属，却也不过就是宝玉、芳官、贾环之间的“平常玩笑”；但是，其结果却演化成一场“较大争斗”。我认为，这与赵姨娘母子平素在荣府的地位、个性、为人是有关联的！

贾环拿了芳官给的茉莉粉，当成蔷薇硝送给了“情人”彩云，彩云当然认得货，也就随口说了实话。赵姨娘追问因果，贾环如实回答；不想赵姨娘当时“气不下咽”，骂贾环没血性、没志气，要贾环去找芳官大闹一场“报仇争气”！

我之所以说，于“情理”上而论，这次“找茬寻事”，对赵姨娘母子是“有利”的；是因为咱们还是要从封建“宗法礼数”的角度而论；这一事情再小、贾环再是“庶出”，却总是主子啊；至于宝玉对贾环如何“戏嘲捉弄”，总与你芳官一个奴才丫头是无关的；对于环三爷，实不是你芳官可以来“造次”的！因此上，我以为，赵姨娘这次叫贾环去“报仇争气”，是“合乎情理”的。（郑重说明，我可并不支持“挑唆矛盾与是非”的思想行为，只是就事而论赵姨娘。）

我这样说是有证据的：其一，宝玉似乎也明白了他叫芳官哄贾环的行为“有所不当”之处，所以一直躲藏在蘅芜院宝钗那儿不肯回来，直到事情结束。其二，彩云本也是个聪明、明理、重情的女孩子，她见赵姨娘“意志坚决”、“大战将临”，所以也借口躲在别处去了！其三，我在论晴雯时说过，“战斗开始”后，晴雯不叫袭人去劝拦，只看热闹；却暗使一小丫头去告知探春。因为晴雯明白，这样的“是非”，她们下人是无法做出“裁判”的。何况，她肯定也是妒忌芳官在宝玉那里“得宠而有些狂妄”。

呵呵；咱们再说赵姨娘，她这次也是“瞅准了时机”，一是“占了些理”；二是有女儿探春“当权”。就象她说的：“趁着一个撞尸去了、一个在挺床；索性大闹一场……我肠子里爬出来的，我还怕她（指探春）不成？”；这是指说王夫人有事出了门、凤姐生病不管事了，两个“仇家”都不在。可见，赵姨娘虽说“包藏祸心”，但她也着实有些“斗争心眼”呢！

但是，她还是错了！错在她失了自己的“半个主子的身份”！错在“为了争理而失了礼”！不管怎样，总还算是“半个主子”；就象探春在后来也说的：你心里就是有气有怨，应当叫手下的“仆人队长”们替你出气才是；或是找“领导解决”才对；怎能与一个小人物、“本是玩意儿戏子的”就去自己动了手呢？！就这个道理，反过来讲，其实芳官也说了个实话，你赵姨娘再算“半个主子”，却总是“梅香拜把子——都是奴才”，加之平时的操行，要真摆起“主人谱”来，最终还是没人服啊！

呵呵；我也不想就此事再论“是非”了；但赵姨娘却实是“理礼不清”啊！本是生活中常见的误会之下的小事情，实不必要“大动干戈”。我只想就此事说明，赵姨娘这一阶层上的人，头脑若不清楚，总是要犯这样的错误；而且，因自己的“无知和不明事理”，也要受人利用。我们回想，“开战”之前，有一个“精明”的长舌妇，叫夏婆子的，她看出了这一事的“门道”，连连“煽风引火”，终于促进了“战斗进程”。

其实，探春在这一事件上，依然是头脑清醒的；她最后要追究那个“煽风引火”的人；却因大家都很“明哲保身”，也都很“下怀如意”，所以还是不了了之了……赵姨娘，最终还是丧失了这次“争高低”而“报仇”的机会！呵呵，虽是“无聊是非”之事，却总是有“大因”的。我们从这一事件，能够看到赵姨娘这一人物形象以下的几点：

之一，她的时时自觉的、坚决的“反抗精神”和寻求“自我尊严”的“自醒意识”，还是值得赞赏和同情的。

之二，她是无知的、愚蠢的；这也是不争的事实。当然，都是因她自身的因素所造就的；这点是可怜的、可悲的。所以也时时会被别有用心的人利用。她的“失败”，也与平时的“不得人心”是有关的。

之三，因她的无知和“反抗精神”的共同作用所衍生的“祸心”，在鞭挞的同时，也要使我们都要十分觉悟到：这些“不合礼数”和“不合情理”之事，在社会中时时存在，也可能要时时暴发！总是因“现实的不公平根缘”而衍生的。

因此，在现实生活中，只有我们大家都要努力地争取自由平等，建立人与人之间的和谐共处关系；还要我们都要自觉地守德从礼，共创文明，才有可能去消除这些“祸因”！

四、从赵姨娘母子的争斗而“合理猜想”到的“教育问题”

我们都能看出，探春和贾环虽说一母同胞，但其性格和素质却大不相同。就象凤姐说的了“真真的竟不知，从一个娘肚子里，怎能生出这么天悬地隔的两个人来”。我想，这与平时受教育是有关的。就这点而论，我们先要抛开打倒“嫡庶观”和打倒封建“坏思想”的观点、以书中当时的现实而“就时而论”。方能明白其真正意义！

应当客观地说，探春在贾母、王夫人处，比起在赵姨娘处所受到的教养还是要“知书懂礼”得多的多！是贾环在赵姨娘处无法可比的！所以，探春就显十分的“懂事”，贾环就显十分的“无知”。探春的知书达理，这显然又与贾母、王夫人平时的“教育训导”有关。所以说，封建礼教、世故情理中“积极有益”的思想，也不可全部一味地抹杀。

从贾环的一些表现来看，赵姨娘显然经常在平时的生活中，因自己的“不公平待遇”，而对贾环在灌输“仇恨思想”；然而，小孩子总是没有这些意识的。所以，当小孩子“吃了亏”，她就更加不能去正视、去认识；也就有了她常诉落贾环说“谁要你没血性，去和人家玩了”的这些话来。这是不正确的！象这样的事在书中例证很多；凤姐曾为此骂了她们母子，我认为，凤姐骂得没错！骂得很有道理！

我们看，贾环其实也是有些“可爱之处”的；然而，因其母在平时经常的“调唆”而却使他感觉到并不能“得益如愿”时，他也就对其母赵姨娘时时在“顶嘴反抗”……所以，也就更加加深了本来因不公平所造成的“反抗下的小悲剧”！因此，最终就使贾环没有得到过真正的“母爱”。这在书中也有几处例证；就是说了“贾环每在刑夫人、王夫人、贾母等摩縻爱抚宝玉时，总是心生忌妒和憎恨”——象这样的社会、家庭教育问题所造成的恶劣情势，在当今依然严峻！难道说，赵姨娘与贾环的形象，还不能引起我们足够的重视么？！

我认为，象贾环在其父贾政那里“告宝玉的黑状”，造成的“宝玉挨笞过重”一事；还有赵姨娘时时调教的要他“争气报仇”一事而论，总而言之，就是以上说的两大点造成的：一是不公平的现实；二是因不公平的现实所造就的——其母平时对其必然性的“调唆”！因为，我们都能从赵姨娘平时“狠毒的言语”中感受到，在她心灵的深处，确切地有着“逼真”的创痛啊！！！

这样，我们再联想到当今现实中，近年来的一些“校园案件”和教育危机，朋友们，你们说，现在似乎是没有了“象赵姨娘这样愚蠢又无知的母亲”！然而，却有那些大力宣扬“外来的、洋垃圾新概念”的“艺术家”，这些人所起的作用，对照着目前的现实，有的不是和“愚蠢无知的赵姨娘”是一个货色么？！有的不是比那个别有用心的夏婆子还更要叫人恶心的么？！大家都清醒清醒吧！

我们再说说探春所“坚持礼数家法的精神”和赵姨娘的表现；将其和当今那些把“国家律典和人情私利”玩弄于权力股掌之上的人相比，他们不是还不如这个叫人说成是“泼妇”的赵姨娘的么？！他们不是也应该对一个探春小丫头的“刚正、清廉”的明智精神而更要知羞抱愧的么？！

当然，究其根缘，曹雪芹先生显然把这些问题都看透了，因而，总是叫我们看到一个他在书中刻划的“难割难舍”的赵姨娘那生动又逼真的形象！其中之缘由，就是曹大师站在人文性的立场和社会性的高度，叫我们都要睁大了眼晴看，象赵姨娘母子这样的大悲剧和同时衍生的小悲剧，是要通过怎样做、也必须怎样做才能够避免；只有这样做了，也才有可能去免除那些本来可以避免的“亲情仇恨”！

(责任编辑：立本）