四、族权、夫权制度的牺牲品

　　“朱紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。”同探春一样王熙凤的才也高于四大家族的男子，然而她的才却大都用来拆封建主义的台。她具有对金钱的疯狂占有欲，她对金钱的狂热已经到了迷信的地步，甚至为了金钱不惜残害人命。从法律角度看，她是一个血债累累的杀人狂；但从伦理学角度来看，她不失为一个贤良的女人。她是荣国府炙手可热的管家奶奶，也插手宁国府，她的手还伸到了社会上，伸到了长安节度使衙门，伸到了封建国家的最高机关都察院，伸到宫廷，伸到寺院，一时好不得意！并且她很得贾府的太上家长贾母和实力派王夫人的欢心，又有“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的娘家作靠山。但所有这一切，都不可能从根本上改变她在这个封建大家庭中的儿媳妇和妻子的地位。对于她来说，管家奶奶的地位是不牢靠的，而作为年轻女子，她的儿媳妇和妻子的地位是雷打不动的，她的悲剧的根源就在于此。王熙凤的主要克星就是她的正经婆婆刑夫人和她的浪荡丈夫贾琏。刑夫人秉性刻薄，即使王熙凤还在管家奶奶的位置上时，刑夫人就多次使 “左性子”将她的军；贾琏对她毫无爱情可言，他东姘西宿，在背后咒她，为了尤二姐之死，早就欲置她于死地后快了。这两个克星，象征着族权与夫权，居高临下，以石击卵，王熙凤凭着她那万人不及的聪明和鬼一样的精灵，顽强地与之周旋，有时居然占些上风。王熙凤的判词是“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，可以想见，一旦势败力竭，则有好戏够她唱的。

　　五、难道是因果报应

　　温柔、沉默的迎春在贾赦眼中，不过是具有交换价值的商品。她是作为一种物质的代价被急匆匆地拉去，填补她生身父亲那永远也填不满的深坑的。通过中山狼孙绍祖的谩骂讲出了这个少女牺牲的价值。孙绍祖指着迎春的脸说：“你别和我充夫人娘子！你老子使了我五千两银子，把你准折卖给我的，好不好，打你一顿，撵到下房里睡去。”贪财、好色、酗酒、赶势力的中山狼，对迎春作践凌辱到了极点，把她的尊严踏在脚下。一向温柔、沉默的迎春，从不和人结怨结仇，但厄运并没有放过了她这样一个荏弱的女子。对于贾赦来说，五百两银子可以买进嫣红，五千两银子可以卖出迎春。在婚姻是一种政治行为的封建社会里，“起决定作用的是家世的利益，而决不是个人的意愿。”（《共产党宣言》）迎春一点也不想沉下深渊，但她连一根稻草也抓不着。贾母认为：“儿女之事，自有天意。”回到娘家的迎春，只能提出再“在园里住个三五天，死也甘心了”的可怜要求。

（责任编辑：花眠）