沱沱河向东，在囊极巴陇与长江南源当曲会合改变名叫通天河。通天河畔有一条古道，1300年前，荒凉的古道上出现了一队庞大而豪华的车辇，车里坐着一个名为李雪雁的长安女孩，这个女孩就是文成公主。长长的车辙印在这片高原上再也没有消失，文成公主所到之处不仅传播了佛教文化，同时还带来了农耕文明。今天我们在玉树地区的通天河边的农田里，依然可以看到当年文成公主带来的双牛抬杠的农具。如今，玉树的勒巴沟依然保留着1000多年前的样子，沟里的文成公主庙折射着沧桑的岁月。

青海南部重镇结古镇是玉树藏族自治州的首府，结古在藏语中是货物集散地的意思。长江从它身边流过，它也成了长江流域中第一个人口密集的地方。玉树是三江源重要的地区之一，高海拔使这里的生态环境变得非常脆弱。近年来，全球变暖、天灾、鼠害、过度的放牧等因素，使一些地区出现了荒漠化。扎西才德在通天河边开荒植树已经整整七年，七年的执着使河边的荒滩变成了绿洲。说起扎西才德种树，还得从他的祖辈说起。拉布乡，通天河边的一块绿洲。这里的白杨树连接成片，在3700米的高海拔地区，这简直就是个奇迹。拉布乡有个拉布寺，在拉布寺300年的历史当中，寺里的第四世活佛姜雍罗松姜措的故事传遍了整个玉树。姜雍罗松姜措活佛因佛事来到西宁，看到西宁路边栽种的白杨树，于是，他做出了一个大胆的决定，他用做买卖的钱买了2000株树苗，长途跋涉中，2000棵树苗仅存活了60棵。姜雍罗松姜措活佛的诚意打动了上苍，这60棵树苗栽拉布乡扎下了根，繁衍至今，以致延伸到整个玉树地区。因为有了100年种树的历史，拉布乡的河水清亮洁净，日夜不停地流向滔滔的通天河。活佛的孙子扎西才德一家延续了家族种树的历史。1998年夏天，电视上连续报道长江中下游洪水的消息，扎西才德一家意识到，他们应该为中下游的人们多植树、多造林。第二天，他们拿出30万元积蓄在通天河畔租下了340亩荒滩，种下10万多棵树苗。在这样的高寒地区，能把树苗种活已是不易，树木生长的缓慢程度更是超乎想象。历时5年，荒滩地里的小树连成片，有一片生命的绿洲在玉树飘摇。

青藏高原是江河之源，也是神化、民歌的海洋。英雄史诗《格萨尔》就诞生在这片土地上。2001年，中国政府在三江源建立起59公里的高原绿色长廊。绿色长廊的起点就从玉树开始，在一片片的绿洲出现后，长江的水质开始变化，水土流失逐年减少，长江上游的含沙量也逐年降低。有“中华水塔”之称的三江源地区的生态，开始得到有效的保护。

玉树有很多民间的石刻艺人，新寨村70岁的老人宗西就是其中一个。玛尼石是藏传宗教石刻艺术品，上面镌刻着六字真言，它与飘飞的经幡共同形成了雪域高原的独特文化。宗西每年要把108块玛尼石放到流向通天河的溪水里，按当地的说法，这是一座金桥，溪水从金桥上流过，带着宗西的祝福，带着人们美好的祝愿流向长江入海的地方。通天河流过玉树地区改名叫金沙江，它奔腾着浩荡东去。

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