左控长江右控湖，万家烟火接康衢，

偶来绝顶凭虚望，似向云霄展画图。

八百里湖山知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台。城隍阁斗拱飞檐，如仙山琼阁耸立在吴山之巅，成为杭州一大新的标志性景观。

吴山自古有五多：古树清泉多，奇岩怪石多，祠庙寺观多，民俗风情多，名人遗迹多。登上吴山又可以放眼尽揽杭州江、山、湖、城之胜。清朝李卫在这里的七宝山顶建了一座大观台，从此“吴山大观”就成了西湖十八景之一。

如果说，西湖是一朵旖旎的奇葩，那么，吴山城隍阁就是映衬它的绿叶。城隍阁妙就妙在，既增补了西湖的景点，又和谐了整个西湖的艺术格局。

城与隍原指城池的城墙和墙外的沟壑。为祈求城池的安宁，我国在春秋后期就出现了祭城隍神的活动。魏晋南北朝后在儒、道、佛诸学说影响下，城隍神的形象中更多地糅合了善恶报应与礼仪、道德的观念。生前在某地担任过刺史以上官级的贤良正直的文官武将，常常成为城隍神而得到供奉。吴山城隍庙是南宋绍兴九年（1139年）迁移来的，明朝永乐年间开始祭祀周新。新建造的周新祠内设有周新塑像和他的生平事迹介绍，表达了杭州人民对这位古代清官的怀念。

周新在明朝永乐年间曾担任浙江按察使，他刚正不阿、惩治腐恶，执法如山，深受人民爱戴，人称“铁面寒铁”。后来因受诬陷而被明成祖杀害，引起民愤。为平息民愤，明成祖假惺惺说梦见周新做了杭州的城隍，于是就在吴山上为他修建了城隍庙。

城隍乃守护城池之神，杭州的城隍很有来历，是明代一位按察史周新。此人断案明察秋毫，铁面无私。他的故事长期在民间流传，据说过去杭城若有小孩啼哭不止，只需吓一声“冷面寒铁周新来了”就搞定。周新后来被奸臣诬告冤死，杭州百姓对此愤愤不平。当时皇帝只得假称周新托梦，已经被封为杭州城隍，于是立庙吴山，吴山也因此被称为城隍山。仿宫殿式建筑的城隍庙是吴山上最大的神庙，庙内空庭中古木参天，气象森严，在人们心目中，当年的城隍庙不可等闲视之。在城隍庙遗址高台上修建的城隍阁，其气势足与黄鹤楼、岳阳楼、藤王阁相媲美，俨然江南第四大名楼。

上吴山，登城隍阁，举目四望，穹宇莽苍，大地坦荡，湖山秀靓，城市兴旺，好一处名不虚传的人间天堂！城隍阁七层仿古建筑，整体造型具有南宋和元代建筑风格。它通过各层的多个翘角，体现凌空飞升的气势，顶部的飞阁设计象征凤凰展翅，给人以“龙飞凤舞到钱塘”的联想。城隍阁整座楼阁仿佛一群展翅翱翔的凤凰，又如仙山琼阁倚天耸立，令人神往。而更富魅力的是其文化内涵。入口处有大型花岗岩浮雕壁画《吴山风情》，它以鼎盛时期的南宋为时代背景，以民俗节日庙会为情节，赋予这一题材以生动的表现力。在一楼南面，硬木彩塑立体画《南宋杭城风情图》展现眼前，它以雕、刻、塑、编、扎等多种工艺手法，描绘出南宋杭城“一色楼台三十里，不知何处觅孤山”的繁华景象。

登上城隍阁顶的观风台凭栏远眺，北望西子湖，波平如镜，轻舟荡漾；东眺市区，高楼广厦，鳞次栉比；南观南塘江，波涛滚滚，片片帆影；西览群山，松声竹韵，烟云雾霭。倘若夜间在此眺望，全城灯光闪烁，与天上皓月朗星相争辉，真是山河壮丽，风光无限。

（责任编辑：胜地怀古）