12月23日早晨8点47分,上海电台动感101《音乐早餐》节目正在直播。与往常一样,两位主持人晓君和小畅在播放流行音乐间隙,用上海话聊天逗笑观众。有一名听众给他们发短信:“求你们不要说上海话了,我讨厌你们上海人!”之后,晓君语调认真地对这名观众说:“这位听众,请你以团成一个团的姿势,然后慢慢地以比较圆润的方式,离开这座让你讨厌的城市,或者讨厌的人的周围·····” 随即,“团成一团,圆润离开”成为最火爆的流行语,在上海与网络疯传。这名主持人不带一个脏字,却把“像动物一样地滚出上海”表达得如此淋漓酣畅!孔乙己跟人炫耀说“茴”有四种写法,显示自己有文化。难道这位主持人也是在炫耀自己的“艺术水准”?然而面对主持人的“滚蛋门”,该电台领导并没有批评他。这无不说明,晓君优雅的骂人,暗合了不少上海人高人一等的优越感与“上海中心论”的狭隘地域观,他们忘了上海不只是上海人的上海,而是每一个中国人的上海。作为每一个中国人,都有对上海的发言权。 而据有关资料记载,上海是移民城市,原籍在上海的人在上海总人口中所占比例极小。特别在改革开放后,上海涌入了数百万各种层次的新移民。所以,从本质上来讲上海人不存在排外理由,因为上海人也是外省籍人,之间的差别只是来沪时间的长短而已。 而被世人称道也让上海人作为夸耀的资本的海派文化,也是植根于中华传统文化基础上,融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华,吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素,而创立新的富有自己独特个性的文化。海派文化虽然姓海,但是也是海纳百川,熔铸中西,为我所用。他本表现在不闭关自守,不固步自封,不拒绝先进,不排斥时尚的一种先进潮流。雅与俗,洋与土,阳春白雪与下里巴人,以致先进与落后,甚至低级,庸俗,反动文化也有可能混杂其间。 由此,“上海人”从来就是一个模糊概念,居住、工作、学习在这里的人都可以统称为“上海人”,这首先不是地域性概念,而是文化概念,即所谓“海派”。 所以,上海人最没有资格排外,一个移民城市,绝大多数都是外来人或其最近的后代,排谁的外?然而,“团成一团,圆润离开”,不仅自我嘲讽了它“海纳百川”的文化, 也无不暴露了上海人的盲目自大、偏执和排外情结呢?从这起“电台门”事件,我们似乎看到了“大上海主义”的影子。所以,如有些人所说,要变更“上海人排外”之形象,根本上不在于改变那个“原住民”意义上的“上海人”,而在于改变这个城市根深蒂固的自恋。进入上海,意义并没想像的那么大,既没什么值得自豪的,也没那么多挫折需要让人分享,上海只是普通城市,上海人只是普通市民,做不做上海人,个人选择而已。 (责任编辑:七月未央) |