前天南京飘起了雪，在建邺区江心洲街道，一位九旬老太却蜗居在自家院中的窝棚里。窝棚的四周用塑料布裹了一圈，即使这样，仍然透着寒风，老太有4个女儿2个儿子，而且都丰衣足食。更令人诧异的是，柴房是老太的儿子安排的，而柴房的一墙之隔，就是她外孙女家的房子，但是用来出租和堆放杂物。老人的邻居说，有这样的儿孙，恐怕心比天还要冷。好在江心洲街道工作人员在得知此事后，立即找到老人的子女，斥责了他们的行为并将老人先搬回儿子家居住，下一步街道将和老人的几个子女共同协商赡养问题。（1月12日《扬子晚报》） 2009年下半年，“蜗居”一词随着电视剧的《蜗居》火起来了，当公众把蜗居一词当成年轻“蚁族”的专属的时候，没有人会想到，在零度左右的天气里，一个南京老太会柴房里也沦落为“蜗居”一族，更让人哗然的是，老太太的六个儿女生活都非常富裕。这些“遗老”、“弃老”的逆子叛女，实在是可悲可叹。 九十多岁已是风烛残年的年纪，含辛茹苦把儿女拉扯大，本应该是安享晚年的时候，却受到儿女的此等无道对待，对于基本失去自理能力的老太太来说，承受得巨大的绝望。 孝顺父母是中国传统文化中对人的基本要求之一，古代《孝经》中即有“夫孝，天之经也，地之义也”之说。如果一个人连自己的父母都不能善待，那么，这个人怎么会善待其他人？ 孝敬老人一定要立足现实，着眼当前，抓紧时间，抓住机遇，力所能及，尽其所能，真正把孝敬父母化作日常行动，有什么条件就用什么条件，有多大能量使多大能量，让父母能够随时随地都在点滴中感受到儿女对他们诚挚的崇爱，对他们的精心呵护，尽享天伦之乐，始终保持身心的怡悦，时刻保持着较高的生活质量和生命质量。 孟子说过：“孝之大，莫过于尊亲。”孔子也说过：“色难，有事弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”色难，是说儿女对父母的态度是最不容易做好的，并不是有事情由子女来做，有好吃的端给父母吃就是尽孝，孔子特别强调“敬”“养”两字。父母是这个世界上，最能为我们无私无悔付出的人，善待父母，给其心灵的慰藉，其实，也是善待我们自己。尽孝不是履行一种无奈的义务，执行一种做给别人看的程序，更是一个人做人的基本原则。 （责任编辑：蝶澈） |
