二人转技巧 

二人转讲究“唱、说、做、舞、绝”五功，这是二人转的核心技巧，没有这五功就不称其二人转了。 

唱，指唱词和唱腔：二人转唱词多以七字句为主，偶尔也有七字以上的句子，但必须合辙押韵。一段唱词可以一韵到底，也可以根据人物故事情节每一节换一个韵。二人转唱腔丰富多彩，素有“九腔八调，七十二咳咳”之说。九腔是；胡胡腔、柳子腔、咳咳腔、艾蒿腔、喝喝腔、糜子腔、佛腔、影腔、悠喝腔。十八调是：五更、放风筝、小拜年、小看戏、茉莉花、游寺、鸳鸯扣、茨山、拣棉花、下盘棋、画扇面、妈妈糊涂、喇叭牌子、红柳子、小翻车、靠山调、文武咳咳、三节板等。也就是演员在每句唱词末尾运用的调门，唱起来更加优美动听。 

说，指说口、说白和数板：说口有三言五语的零碎口和大段的成口。成口中有散文体的平口，巧妙对话式的对口，韵文体的串口（也叫流口、俏口）。说口类似相声，只是语言风格有方言，观众听起来更亲切，更加大众化。 

做，指表演动作：“千军万马，全靠咱俩”，这是二人转表演的特点。两位男女演员登台表演，时而叙述故事，时而进入角色，“跳出跳入，分包赶角”，表演的段子中不论出现几个人物，全由两个演员表演。演员在表演中刻画人物，比如上山、下山、坐船、骑马、挑担、格斗等。 

舞，指舞蹈：二人转火暴热烈的气氛就是因为舞蹈，而是根据东北大秧歌等民间舞蹈形成。有跳跃、走场、翻身、扭秧歌、错步、转身、煽动两臂和两腕、抖动双肩等舞蹈动作。 

绝，指各种绝技：二人转演出时除唱词外，还表演耍扇子、耍手绢、耍彩棒、耍灯（晚上演出时表演）、打花棍、挎大板、手玉子、顶碗、霸王鞭等武打杂技。这些就是绝活，表演得好有助于表达节目的内容，增加艺术感染力。 

二人转根据脚本故事内容，人物行动，决定表演形式，表演要服从内容和人物行动，恰当地运用“唱、说、做、舞、绝”这五种技巧，做到功到天成，演员充分发挥才能“叫响”观众。 

二人转现状 

当今的二人转是以新的形式出现在舞台。两个演员上台演出，过去女演员是主角，男的是配角，现在男的是主角，女的是配角。开场很少唱小帽，直接就说，同相声一样。有的上台就耍扇子，耍了一阵之后，再唱再说。在表演中，把相声的“说、学、逗、唱”运用到二人转中。说口也不像说口，也没有韵文体的串子口，而是三五句家常嗑；学的东西是流行歌曲。主要表演在逗字上，男演员连说带逗，女演员在一旁捧哏，你一句我一句，说些逗乐的嗑，文明高雅的少，低俗的多，偶尔也打情骂俏的成份。在表演动作上是挤眉弄眼，端肩缩脖，摇头晃脑，伸胳膊叉腿，翻跟头，打把式，熊步猴窜，前后滚翻，就地打抹抹等肢体表演应有尽有。再就是穿肥裤子吹气鼓包，或是裤子后面屁股上写上又白又粗两个大字“掌声”。 

一场两个小时的演出，走马灯似的轮流上场，唱唱歌曲、翻翻跟头等肢体表演。至于二人转的人物故事情节戏很少见，这就是当今二人转现状。刚开始会有一部分观众鼓掌叫好，时间一长，天天就这么演下去，观众看不到新的东西也就不看了。 

这样的二人转在当今会长久吗？ 

这样表演二人转不应该叫“二人转”，应该叫“二人闹”或叫“二人耍”。 

对二人转民间艺术这么亵渎，值得商榷。 

可能有人会说“现在没有脚本怎么演呀”？其实，“文革”前出版部门和文化艺术部门都出版和发行了不少二人转作品，专供二人转演员演出。也培养不少二人转写作人才。只是“文革”后到现在出版部门和文化艺术部门谁也不出版二人转作品了。 

从历史角度来看，二人转创作人才和作品失去传承，今后没有资料可存，更不能说有文化遗产可留芳于世了。 

当今二人转没有壮大和发展，而是蜕化和消亡，应引起有关部门的重视。 

这就是当今二人转现状。 

二人转的未来 

东北二人转从开始诞生就是对观众寓教于乐，陶冶情操，传播知识的民间艺术。建国前传统“二人转”作品不少，不一一列举。建国后文艺出版部门和文化艺术部门出版不少“二人转”作品，辽、吉、黑三省文艺出版社出版不少二人转专集和二人转理论专著。希望这三家出版社再出版“二人转”作品，供“二人转”演员和广大城乡读者阅读；希望省市文化艺术部门每年出版不定期的有关“二人转”在各地演出活动的信息，以便交流和沟通情况；希望省市县文化艺术部门像黑山县那样，挖掘保护非物质文化遗产“二人转”这笔财富（包括二人转作品、二人转作者）。只有这样才能让“二人转”这朵民间艺术之花茁壮成长和开放，才能够繁荣和发展，为社会主义文化服务，为广大城乡群众服务。

（责任编辑：千古绝唱）