福州评话的吟唱句处在韵文与散文之间，自由舒畅。虽然没有以平仄声来严格押韵，但是，演讲者却根据讲本内容与情感表达的需要赋予吟唱词句以一定的节奏感和韵律感，使福州评话的吟唱具有一种和谐的音韵美，而且这音韵美是古色古香的，因为福州方言至今还保留着古代语言特有的声韵与腔调。从福州评话自身来看，这吟唱所具有的音韵美，是评话艺术的一大形式美，使评话具有一种音乐般的色彩，产生出一种令人“一唱三叹”的审美效果。这也就是说听讲者因演讲者富有节奏感、韵律感、且优美和谐的吟唱而产生审美共鸣。可以说，这音韵美极大地丰富了福州评话的艺术美的构成。就听讲者欣赏心态而言，这具有音韵美的吟唱，其审美效应有二：一是使听讲者的感受方式呈现为丰富性，而不是单调性。一场评话的时间往往是两小时左右，如果演讲者一味地说讲形式进行，固然也会吸引听众，但是由于听众只能以单一形式来接受审美信息，从而其欣赏心态就处在一种单调的状态中；而评话加入这具有音韵美的吟唱形式，就使得听众能以另一种轻松和谐的审美方式去感受演讲者所传递的审美信息，其欣赏心态则是多彩的、舒畅的。二是给予听讲者以一种和谐、愉悦的审美心境。评话中的这吟唱因为富有节奏感、韵律感，呈现出和谐的音韵美，能与听众内心固有的节奏与韵律产生共鸣。听众在这吟唱的氛围中，其审美心境变得和谐、愉悦，这也正是听众乐于欣赏福州评话的一大缘由。为此，福州评话艺人在说书中十分注重吟唱的运用，力求以独特性来取胜。

福州评话

三、富有情趣的笑意

如果说相声艺术是一门笑的艺术，那么福州评话可以说也是一门笑的艺术。在福州评话的术语中，“花”（即噱头）就是专指笑料。凡是优秀的福州评话，其演讲者总是使自己的说书具备着富有情趣的笑意，从而增添说书的色彩，并使之与具有音韵美的吟唱在说书中交相辉映。

福州评话为使自身能富有情趣的笑意，在表现人物言谈和叙述故事情节时，在其适当之处常使表述内容充满超常性，给人们以一种意料之外又在情理之中的审美感觉，让人们在笑声中既得到审美的愉悦又获得思想上的体味。如，评话《神医传奇》中神医曾神孙对抓他又放他的昏庸知县嘲讽地说到：“太爷，你睁大眼睛看看吧，你的贵宾是住在这么高级宾馆，全块板眠床，金丝被，无形帐。不但住得好，文娱生活也很丰富多彩，白天看老鼠做杂技、跳蚤跳舞，晚上听蚊子唱歌和监牢里男女合唱‘泪透’。吃更讲究，三餐稀稀粥洗肚肠，既卫生又清楚，有利减肥。太爷，这里条件这么好，一下子离开，只怕不适应，站不稳，走不动，给人看病，手指颤抖，真的要去背上摸脉呀。太爷！”作者充分利用修辞上比喻、拟人、夸张等表现手法，使古人言语具有今人意识，从而使这段话的语言具有幽默感，又使听众产生对贪官污吏的痛恨。