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南禅七日之止观六妙门安那般那详讲与定境(6)

 一元一国学网  来源:一元一国学网 作者:南怀瑾  点击:
静虑,是一个境界,解脱,还有第三,翻过来,等持,两样平等的两个轮子走路等持,平等的保持,定跟慧,如果得定呢,像流水一样,止水停在那里,这
 
静虑,是一个境界,解脱,还有第三,翻过来,等持,两样平等的两个轮子走路“等持”,平等的保持,定跟慧,如果得定呢,像流水一样,止水停在那里,这个死定了,没有慧,如果有慧呢,心就散乱,智慧在散乱当中,又有定,又有慧,又有慧,又有定,所以又止有观,又观有止,这个叫做等持,第四呢,叫做等至,等持和等至有差别的,等持在修持的用功夫的境界,等至是到达了那个定慧的境界,这个严重的来了,你们所有学佛的,管你学密宗、禅宗,什么宗,你学你的祖宗都可以,它下面有个归纳,四种定境,四禅八定境界来了。
(责任编辑:七月未央)
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