国学隐藏着“三不哲学”：“不与天斗”、“不与地斗”、“不与人斗”。那么，“三不哲学”与我们的投资有啥关系呢？

　　有位国学大师在山东发表高论，他说：“如果按照《弟子规》、《三字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是吃亏的。把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看，马上被人摆平。”在这里，我们不讨论什么是国学，也不讨论学习国学是否会吃亏，只是将国学当作中华传统文化对人性的定位之学，是关于人面对天地、面对社会、面对自然如何进行自我定位的学问，是在自然与社会交错运动中，人类如何准确定位自己的学问。我们知道，资本是活劳动的凝结，表现的是一种社会关系，因此，从自然与社会交错关系的视角，从人性亘古不变的前提出发，我们认为国学中的儒道思想对我们的生活特别是对资本市场的投资思维具有启发作用。

　　我们先从老子《道德经》中讲的“人法地，地法天，天法道，道法自然”这个论断出发，看看国学是否已经融进我们的生活中，是否与我们投资息息相关。老子所说的“自然”，不是狭义的自然界的自然，而是广义指不以人的意志为转移的本然如此、本来如是、原来如此的客观规律，这些规律或规律群具备无尽的功能：生生不息、源源不断、无始无终、无前无后、无有高下、不生不灭；这些规律或规律群创造出宇宙、天地、万物，但不受天地间任何事物左右，而只是按规律本身自然力量运行。

　　从老子的论断中，我们可以发现国学中隐藏的“三不哲学”：“不与天斗”、“不与地斗”、“不与人斗”。作为儒家经典《四书》之首的《大学》，其主要是阐述发扬孔子的和谐天、地、人关系的“不易”思想，特别是对《易经》全息思想的实践运用，在当今资本市场实践中特别有意义。原始儒家定义的和谐是，在和谐自然、和谐社会的基础上如何将利益“饼”做大，然后再在国家、机构、居民及国际间合理分配之，而不是做“零和游戏”，即将别人口袋里的钱通过非法的手段(如内幕交易)简单地争夺过来。

　　因此，《大学》理论展示原始儒家提倡的“天地人”和谐思想与道家“三不哲学”的“无为而无不为”思想不谋而合，说明在中华文化起源之初，儒道没有分家。那么，“三不哲学”与我们的投资有啥关系呢？

　　道家的“地法天”进而“不与天斗”的思想和孔子强调“敬畏天命”思想，都是敬畏天命的思想，目的是让人类在宇宙中找到正确的人生坐标

　　在宇宙时空坐标中，人类显得很渺小，只有人类自己明白自个儿的渺小，才能产生谦虚的心态，谦虚是投资与操作成功的第一要素。过度自信而非谦虚谨慎，投资者主观上就会认定自己可以战胜市场，倾向于短线操作。短线操作往往是成本提高的同时，加大风险。

　　“不与天斗”，是因为太阳、月亮与地球形成了年、月、日与时的“四柱结构”关系，时间的“四柱结构”决定万物运行的周期与股市、行业或具体股价曲线周期。儒家特别强调顺时而行，特别提出时间、时势、时运、时机在人生规划与成功操作中的作用，认为时运不到，逆时运行，费力不讨好。

　　如果时间到了，投资者就可以借用外力(政策、人气等)而毫不费力地实现投资目标，正如2007年中国出了许多“股神”一样，当时这些股神自认可以比美国的巴菲特还厉害。相反，在2008年，中国“股神”逆水行舟，逆市而行，大多费力不讨好，纷纷被市场打回原形。