张良身体不好，多病。更重要的是张良给自己的定位就是“帝王师”他没有政治野心，也没有政治势力。他是总参谋长的角色，没有实际带兵，也没有把持地方政务，与别的大臣、将领也没有拉帮结派。天下平定后甚至闭门不出，修炼黄老之术，刘邦对他最放心。

 

3、善归于上恶归于己

 

相比较之下，萧何就要忍辱负重了。萧何是刘邦的同乡，刘邦当泗水亭长期间，萧何担任沛县的功曹，两人相熟识。萧何本人很能干，刘邦对他很敬重。刘邦斩蛇起义之后，萧何一直跟随，刘邦对他非常信任。项羽分封天下诸侯，刘邦被封汉王，进入汉中。他手下的那些逐利之辈看着刘邦没有什么希望了，纷纷逃离，刘邦都没有太在意；然而一听到萧何也逃走了，顿时大惊失色，如失左右手。后来萧何回来，向刘邦推荐韩信为大将，刘邦立刻就听从了，并没有说“我再考虑一下”之类的话。这固然有刘邦本人旷达散漫的个性在里面，但他对萧何的信任也由此可见一斑。但是，刘邦对萧何也并非全无防备之心，但萧何却能较好地处理好与“一把手”之间的关系。在楚汉相争之时，刘邦离开汉中来到关东与项羽展开了长达四年的战争，萧何留在汉中，替刘邦镇守根本之地，并兼供给粮草兵丁。萧何很善于治国，不久就“汉中大定”，百姓皆乐于为萧何奔走，萧何对刘邦的粮草供应也很充足及时。但如此下去，刘邦深恐人心归萧，于己不利，他就托人捎信，探问萧何，称赞他把汉中治理得很好。萧何是何等聪明之人，立刻就知道了刘邦对自己起了猜忌之心。

 

因为官场上有一个规则，就是“善归于上”——所有荣誉都应该归上司所有，下属如果分了上司的荣誉，是会出问题的。萧何立刻就将自己的子弟亲属凡是能参军的都送到了刘邦的军前，说是要为汉王平定天下而效力。刘邦一见，果然十分放心，因为汉中既无萧何的族党，萧何也就不会生二心了。

 

不过后来萧何又犯了一次“错误”，那是在刘邦平定黥布叛乱的时候。萧何身为相国，留守后方。他见上林苑中有很多废弃不用的空地，就将这些空地交给老百姓耕种。这本来是一件善政，但刘邦回来之后却大为愤怒。因为萧何这样做收买了人心，却让刘邦被老百姓骂。萧何后来就多收财物以自秽，自己玷污自己的名声，以让刘邦放心。其实不仅萧何如此，聪明有能的大臣莫不如此。“善归于上，恶归于己”乃是安身保命的良方。

 

4、韩信的悲剧下场

 

三人中间，下场最不好的是韩信。《资治通鉴》上曾经记载了这样一个故事：韩信平定齐国之后，派使者到刘邦那里说：“齐国人狡诈多变，容易反叛，而且又临近项羽的楚国，请任命我为齐国的假王来管理他们！”刘邦看了书信之后说：“男子汉大丈夫，要当就当真王，当什么假王啊！”马上就让张良带着印信封韩信为齐王了。为了不让韩信反叛，刘邦不得不忍，不得不接受韩信的要挟，但他却也一直对韩信猜忌，最终让吕雉杀了他。

 

韩信虽然是个难得的军事人才，但毕竟不是政治家。打仗有方，自保无术。在楚汉战争中几次要挟过刘邦，及至天下太平，仍不知道在新形势下自己已经处于一个危险的位置，还经常发牢骚，恃功而骄，焉能不招忌乎？后人叹曰：“生死一知己，存亡两妇人。”当年萧何月下追韩信，建议刘邦拜韩信为将，才有了韩信的功业荣耀；后来，萧何又帮吕后将韩信骗入宫中而斩之。韩信自己不懂政治，又岂能怪萧何这个“知己”？