二、讲究讨论——不可替代的学习方法

孔子曰：“不愤不启，不悱不发”。在教学过程中，老师要让学生进入“愤”和“悱”的状态，就得给学生足够的思考时间，给学生探究讨论的机会。即黛玉所说：“正要讲究讨论，方能长进”。黛玉嘱咐香菱：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首，不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”这话讲的既是要求，也是学习方法。于是香菱诸事不顾，废寝忘食，只向灯下一首一首地读起来。读完之后，黛玉及时检查，笑着对香菱提出谈诗的要求，于是香菱就把自己读诗的体悟说给黛玉听，她以王维的《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”以及《送邢桂州》中“日落江湖白，潮来天地青”两句为例，具体解说了“直”和“圆”与“白”和“青”四字的妙用。接着又联系自己的生活体验，解说了王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》中“渡头余落日，墟里上孤烟”一句中“余”和“上”两字的艺术意境。聪颖的香菱讲得入情入理，让黛玉始料不及。她借助联想和想像的翅膀，让自己朴素的感知上升到高层的鉴赏，表现出卓越的诗歌领悟能力。宝玉也夸赞：“既是这样，也不用看诗。会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”

如果黛玉没有给香菱说诗的机会，作为老师的黛玉就不知道香菱读得如何，发现不了她超群的悟性，也不会让她提前练笔作诗了。而作为学生的香菱就拿不准怎样读才算把握住了诗歌的要义。文中的对话有多处，还有宝钗、宝玉、探春等都参与了诗歌的讨论。良好的对话环境，使香菱思想得到了解放，聪明才智得到充分的发挥。学诗成功，势在必然。

反观现今的语文教学现状，课改东风一阵强似一阵，但应试路上的讲风、考风长盛不衰，一部分老师难以放弃师道尊严的观念，不愿把话语权还给学生，大部分老师屈于升学的压力不敢放权，以讲代学，以考代学，唯“知识和能力”是求。试想课堂上学生没有说话的自由，学生的主人地位怎么确立，师生平等对话何以实现，学生只好习惯于被动的接受了。丢失了感悟和体验的机会，学习效率低，理所当然。语文教师应牢固树立课改新理念，放权于学生，让他们自主发问、讨论、答问，展开多种途径的对话，营造一种生机勃勃的课堂气氛，让学习的主人自觉地积极地完成学习的使命。

三、阅读积累——丰厚肥沃的写作土壤

黛玉教香菱学诗就其目的来看，是一堂地道的作文指导课。当初香菱求教的意图是：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉按照这个目标，设计了学习的步骤：读诗—谈诗—写诗—改诗。先看第一步的布置：“ 你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应汤、谢、阮、庾、鲍等人的一看。”为什么香菱求教写诗，黛玉却让她读诗，而且要细读精读大量的诗篇呢？这体现了黛玉的教学理念：先积而后发，厚积而薄发。这个设计看似教阅读，实则教写作，符合为文之道。叶圣陶认为：“读写是两种能力，两种活动，相辅相成。”黛玉想借助大量的阅读积累来加强香菱的文学功底，让她领会诗的真谛，为写诗做好充分准备。黛玉的教法应引起语文老师对阅读和写作关系的深层思考。

当前，作文是中考、高考语文的半壁河山，倍受师生的关注。但由于缺乏系统科学的理论指导，写作教学带有极大的盲目性和随意性。大致套路是按教材规定的任务完成写作篇数，另加月考和期中、期末的考试作文，有的老师还安排有日记或周记等，平时写作指导课，大多热衷于向学生传授几套“写作技巧”或者“写作秘方”，加上中考满分作文的示范。综合起来不外乎三样：教、练、考。按理说这三者结合起来是很有成效的，可是中学生的写作现状如何呢？如果从小学三年级算起，到初三毕业，学生的“写龄”不短，然而中考作文中，往往是佳作美文仅占千分之几，而且，相当多的学生还达不到文从字顺和字数的要求，这种局面让人忧思。

问题的症结在哪里呢？在于学生缺少阅读积累，失去了写作的基础。老师无论怎么教，代替不了学生的积累，学生无论怎么考，也增加不了积累，其实写作的背后是阅读，是积累，是对人生、对生活的体验和思考。阅读可以丰富人的语汇，可以增加人的阅历，可以陶冶人的情感，可以深刻人的思想。把这些语言文字和思想情感的东西库存在脑海中就形成了积累，正如锅中有了米，才会有香喷喷的米饭一样，心中有了厚实的积累，笔下才会有美文佳作的出现，阅读是肥沃的土壤，写作是参天的大树。

当务之急，语文老师要做的是想方设法激发学生的读书兴趣，提供阅读的机会，增加阅读量，“提倡少做题多读书，好读书，读好书，读整本的书”，认真做好学生读书积累的导师。

（责任编辑：猪猪）