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道家智慧

庄子与李白：人性的本真、放逐与无奈（七）

形式上的漫游并不仅限于庄子和李白。孔子、孟子、韩非子、墨子、苟子都漫游，杜甫也漫游，但漫游与漫游不同，庄子、李白的漫游主要...

庄子与李白：人性的本真、放逐与无奈（八）

李白的醉酒应该说是他精神漫游的一种主要的方式。他的醉酒应该相当于庄子的“心斋”和“坐忘”。...

庄子与李白：人性的本真、放逐与无奈（九）

与其说是纵情山水，不如说是寄情于山水。纵乐山水显然与庄子哲学是有一定程度上的联系的。...

庄子与李白：人性的本真、放逐与无奈（十）

人性的本真、放逐与无奈是一个悲剧性的过程，但归根结底，还是一个喜剧性的过程。 ...

《庄子·逍遥游》智慧：“道法自然”论（一）

庄子有着旷达的心境，视富贵荣华如敝屣，其高超的生活情趣，自然超离人群与社群。...

《庄子·逍遥游》智慧：“道法自然”论（二）

对于惠子的“大瓠无用”论，庄子说惠子啊，你根本没有领悟到道的精髓，也不会懂的大道的妙用。...

《庄子·逍遥游》智慧：“道法自然”论（三）

文中规矩是校正圆形和方形的两种工具，所以今有“没有规矩不成方圆”的成语。 ...

《庄子·逍遥游》智慧：“道法自然”论（四）

纵观《逍遥游》整篇，无不是在说明“什么是逍遥游”以及“如何实现逍遥游”的问题，而这唯有修行才能实现。 ...

《庄子·逍遥游》智慧：“五蕴俱空”论（一）

庄子在前文中论述了什么是“逍遥游”，从这部份开始是细而论述如何才能实现“逍遥游”。...

《庄子·逍遥游》智慧：“五蕴俱空”论（二）

不少学者认为，庄子在这些段落中所描绘的“藐姑射山之神人”即是前文所述“神人无功”之神人，认为这一大段落即是进一步论述“神人...
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