（2）知彼为重

孙武在知彼知已的问题上，尤其强调知彼，这是因为知彼比知已更重要和更不容易做到。因此，他把知彼放在前头,他主张要尽最大努力做到知彼，他在< <用间>>中说：“此兵之要，三军之所恃而动也。”认为知彼――了解敌情是兵家最重要的事情，是军队行动的依靠，有正确的知彼才能有正确的决心和正确的行动。所以孙武以严厉的态度说：“不知敌之情也，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。”

（3）知彼之法

——相敌――直接观察法

相敌，就是观察判断敌情。孙子强调，军队作战必须判断敌情，否则，“无虑而易敌者，必擒于人。”如何观察判断敌情，孙子认为，只有透过战场上各种纷乱迷离的现象，加以认真思考，去伪存真，才能获得对敌情的真知。据此，孙子总结了“相敌三十二法。”“敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。众树动者,来也;众草多障者,疑也；鸟起者，伏也……。”

豫剧《花木兰》：木兰夜巡军营，闻鸟惊鸣，断定敌军必袭我营，因而将计就计，空营待敌而成大功，其理论依据“众林动者，来也；鸟起者，伏也…….”花将军就是通过“相敌”,运用因果关系推理而取胜的。

——动敌――导引判断法

动敌，就是采取巧妙的方法，调动敌人，使敌人在“动”中暴露企图和实情。孙武在《虚实篇》里讲了侦察和判断敌情的四种方法。

“策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。”(通过策算来分析敌人在总体计划上的优劣长短;以少数兵力挑动调动敌人, 以了解敌人的活动规律;通过示形诱敌等手段,察明敌之部署,以摸清其所处形势是否有利;派少数兵力与敌人角斗，以知敌之强弱所在。)

策之――总体策算分析法；

作之――火力侦察法；

形之――佯动诱敌法；

角之――角斗试探法。

（责任编辑：蓝田日暖）