4、致人而不致人――致胜论

孙子说：“善战者，致人而不致人。”（《虚实篇》）就是说，善于打仗的人，能调动和左右敌人，而不被敌人调动和左右。战争的胜负,除了决定于军事、政治、经济、自然等客观条件外，还取决于人的主观能动作用，把握战争的主动权。《唐太宗李卫公问对》中说：兵法“千章万句，不出乎致人而不致于人。”

如何做到“致人而不致于人”，掌握战争主动权呢？《孙子兵法》提出了一些具体办法。主要有：战前准备、慎重初战、示形动敌，先处战地、治心、治气、治力、治变等。

5、谋形造势，以镒称铢――势胜论

孙子说：“善战者，求之于势……故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”这里所说的势，是形势、态势、气势。孙子说善于指挥作战的人，寻求和利用有利的战争态势和气势夺取胜利。一个高明的指挥员所造成的作战态势，就象是从高山上使圆石向下滚动一样，形成一种不可阻挡的力量。这是居高临下，高屋建瓴之势。这也是孙子的“造势”思想。

怎样造势呢？

首先要“谋形”。孙子专写一《形篇》，形，是指积蓄作战力量，使自己具有坚实的军事实力。

其次要“择人而任势”。就是要量才用人，充分发挥每个部属的优长，形成一种整体的优势合力。

再次要“以镒称铢”。使“我专而敌分”，集中优势兵力，各个歼灭敌人。

另外要“势险节短”。以速度造势，以时间补空间。

6、上兵伐谋、诡道取胜――谋胜论

孙子说“上兵伐谋。”就是说作战中最高的原则、最好的办法是以智谋取胜。古代兵书上分阳谋、阴谋。阳谋讲人道，阴谋讲诡道 。兵家以阴谋和诡道为重。

孙子说：“兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。”孙子在这里提出诡道十二法。

7、全争全胜、不战而屈人之兵――全胜论

孙子说：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”“善用兵者……必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。”（谋攻篇）这就是孙子对战争指导者的最高要求，不通过实战就能使敌人屈服，使利益得以完全取得，这才是高明中最高明的，或者说是战胜敌人的最高效果。孙子“不战而屈人之兵”“全胜”思想的真谛在于以武力为后盾，以谋略和威慑为手段，用最小的代价换取最大的胜利。