吴定安曾经多次在史料上海寻王安石墓的下落，没有成功。在他看来，王安石为宰相时，封荆国公，极有威望，逝世后配享神宗庙庭，追封为王，士大夫拜祭荆公墓甚至成了习俗，但从北宋末年开始，王安石开始受到诬陷，朝廷停止配享。明朝时临川知县在刻印王安石文集时，序言中写“公墓不知所在”，越到后来荆公墓坟前越冷落，甚至在遗传下来众多的文献记载中，也无法找到有关荆公墓的只言片语了。

金溪县月塘村的“荆国世家”门楼

■族谱记载迁入月塘祖坟地

一代宰相的墓葬真的就这样突然失踪了吗？当众多专家在研究文献史料找不到答案的时候，王氏祖谱上的记载却令人茅塞顿开。村民王详喜说，由于自己是长房长孙，族谱一直存放在自己家中保管，四年前有王安石研究专家在跟他借族谱查看时，找到了有关王安石墓的下落。

记者再次翻开了这本民国时期重修的《王氏四修宗谱》，在王安石栏清楚地记述着“敕葬钟山，迁灵谷峰东后月塘”，不仅如此，记者在东乡县黎圩镇上池村的王氏族谱里，也发现了同样的记载。

吴定安指着月塘族谱说，实际上月塘村就是王氏祖坟山地，在王安石祖父“王用之”栏还写明，“有庵城陂寺，祭田粮二十三石”，供子孙祭祀之用。这一点与月塘村众多村民流传下的说法互为印证：月塘村是祖宗花钱置办下的祖坟地，整个月塘村本就是王氏子孙为了守坟而建立起来的村落，至今已有千年之久。

尽管仍有专家对此说法持有异议，因为在南京当地找不到迁坟的任何文献，王氏后人却认为，按照传统习惯，坟墓葬必须在祖坟山上，这在古代更为严格，王安石迁移祖坟地的说法符合常理，而且崇仁县甘坑王氏的族谱中还记有迁坟的详细记载，谱中有一段明太祖朱元璋的话“王安石墓可召其子孙迁葬，仍赐墓额”，并写明“时支子孙王伯安承命迁葬于临川月塘祖坟旁”。

吴定安说，根据各地王氏族谱可以得知，王伯安即王恒，为王安石的十六世侄孙，通经博学，官授国子学录，所以当时在南京承命迁葬，“王伯安迁坟时，天下初定，不可能大肆张罗，当地没有记载也不足为怪，而王伯安当时应该是由水路迁葬的，即由南京市长江起船，经过鄱阳湖进入武阳水再进抚河中游，而月塘的灵谷峰就在抚河之畔，所以说王安石墓迁灵谷峰东后月塘的说法极为可信”。

《月塘凤山图》的王氏祖坟地如今已经成泥田

■“凤山桃源窠”难觅墓址

记者漫步走遍月塘村，村庄周围群山耸立，与灵谷峰逶迤相连，在古时村人看来确是极佳的宝地。按照各地王氏族谱的一致说法，王安石墓确已迁入月塘村祖坟地，那么如今还能在这里找到墓地遗址吗？

各地的王氏族谱对于墓地的具体位置，大多只寥寥一句话，在东乡县上池村的族谱却有着详尽叙述。记者找到了长期研究王安石墓的东乡县文化馆专家王明占，他从家中翻出几本满是灰尘的族谱，小心翼翼地翻开到王安石栏，这里不仅配有王安石墓地形图——《月塘凤山图》，还见到了王氏后人请风水师赖文俊为王安石墓选址的情况，“赖文俊在当时精通地理，为江西派风水师的第三代传人，在宋朝时期名气极大，他最终将王安石墓址选定在凤山桃源窠。”王明占说。