尽管宋时绘制的《月塘凤山图》过去了数百年之久，但画中地形如今仍可与实际地形一一对应。这些记载令诸多研究专家欣喜不已,《月塘凤山图》似乎已经给出了王安石墓最清晰的地址。赖文俊当时选址的下课赞词称“兑龙隐隐出坤方，上有桃源下有汪……从今安息牛眠地，世代公卿状元郎”，“不论这几句赞词科学与否，但从中一定体现出了墓地所在 ”。吴定安与记者绕行上山，在一处名为塘仔坑的烂泥地，村民介绍称该处确实是牛打滚之地，即为诗中所说牛眠之地，后方为桃源窠山，前方则为一口水田，符合赞词中的方位。但吴定安表示，水田前方有座山，完全挡住视线，不符合堪舆之说，而且未能发现王安石墓的踪影。

从牛眠地折回右行，可以看到一块更为开阔的场地，其身后也是凤山，前方为汪家园一矮山，形似桌子，两旁小山如同两把交椅，远处视野开阔，在当地村民看来，此地似乎更适合作为葬墓的风水地，但当地同样找不到任何王安石墓的遗迹。

数年以来，除了前来月塘寻墓的专家们沮丧而归，王详喜和世代居住月塘的当地村民，在“凤山桃源窠”往返寻找了无数次，也未能找到王安石墓的一砖一瓦。

当年王安石的钓鱼台

■王安石墓被异姓毁灭？

王安石墓究竟位于何方？为何迁至祖坟地后会消失得无影无踪？

月塘村为王氏祖坟地毋庸质疑。根据月塘族谱记载，月塘在王安石的曾祖王明时，已是王氏的祖坟山地，第一个卒葬灵谷峰东后月塘的就是王明，王安石祖父王用之也葬于此地，但村民告诉记者，在他们印象中，历来就找不到这些祖坟。是什么原因使它们集体消失了？

王明占在长期考究族谱后终于有了发现，《上池族谱》中赖文俊的赞语之后有一段记载：“徐氏洗荆公山，冢墓殆尽，……公曰‘前朝宰相祖冢，当代宰相伐之’”，这在月塘村族谱中，关于月塘村九世祖德祥一栏中也有着同样记载。“按照族谱记载时间计算，这位徐氏应该为明朝时礼部尚书。由此可知，徐氏当时仗势毁坏荆公山的王氏祖坟，当然也包括了王安石墓在内。”王明占说。

《月塘凤山图》的王氏祖坟地如今已经成泥田，让后人无从想象毁坟情景，但在月塘村，记者见到一块王氏“合族公力”石碑，其所刻内容却具说服力：我族与徐姓不合，由来久矣，读九世祖德祥公世系数语，想见当日势力不敌……徐有庄田十余亩，我族子孙绝不许领佃看守。吴定安说：“这块碑在几年前才被发现，使得坟地被毁之事可信度大大增加，虽然事情原由尚无法考究清楚，但这至少解释了为何如今在月塘村，找不到王安石墓乃至祖坟地的坟墓。”

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