由于运送沙枣树苗进京而爆发了乌什起义。这些事件本身是否存在关系，还无史料依据。要知道，容妃在清宫生活了28年，没有一个人称她为“香妃”。在《清史稿·后妃传》中有关她的许多记载也从未将她与“香”字联系起来。作为中国历史上最有作为的帝王之一的乾隆，一生中拥有满、蒙、汉、维吾尔族嫔妃40多人。容妃进宫一方面成为了乾隆皇帝的妃子，另一方面也是乾隆皇帝出于团结维吾尔族上层人士的政治需要。

容妃作为民族和解的见证，是真实的历史人物。至于为什么把容妃说成是传说中的“香妃”，那是因为乾隆皇帝所有有名望的后妃中，只有这位维吾尔族女子能和这位传说中的“香妃”拉上关系。在《清史稿·后妃传》中有这样记载：容妃，生于1734年，初入宫，号贵人，累进为妃。薨。就是说她死在宫中。而在香妃故事中描写更多的是香妃刺杀乾隆的情节。

驮轿是喀什埋葬有香妃的关键性实物。在一本俄文书籍上也确实记载了驮轿来自京城，但驮回了什么就不得而知了。在京城到新疆喀什的千山万水间，驮轿完成了一个重要使命。

1892年，传说中的香妃已经去世一百多年了，但她的名气却有增无减，在清朝军官萧雄《西域杂述诗》一书中得到印证：“庙貌巍峨水绕廊，纷纷女伴谒香娘。抒诚泣捧金蟾锁，密祷心中愿未偿”。萧雄虚构了“香娘娘”回乡探母的事，没有她被害的任何情节。

纪大椿研究员认为香妃是人们给风流皇帝乾隆编造出来的故事，而不是一个真实的历史人物。是追求好奇的人们根据容妃的籍贯身世创作的。是人们猎奇心理的一种表现。由于乾隆就这样一个维吾尔妃子，人们都不十分了解，可以随便写。随便写出来的东西当然也就无从考证了。

1979年10月，清东陵裕陵妃园寝中，容妃地宫的勘查仍然在紧张地进行着，文物专家们没有放过任何一个角落，仔细搜寻着死者的信息。河北遵化清东陵文物专家徐广源站在棺床的前面，用铁锨在灰浆里面寻找一些东西。铁锨在泥浆里，碰触到一个硬的东西，于是他伸手从灰浆里边捧了出来。捧出来一看，就是一个头颅，那证明了容妃，确实是葬在这个地宫里边。

这个头颅后来经过专家鉴定，确系是一名少数民族女子。而在椁的正面及两侧残留的一些手写的文字，也清晰地表明了墓室主人的身份。

在全面清理地宫时，又陆续找到了一些遗物和随葬品。吉祥帽和发辫的发现说明是按照满族风俗入葬的，因为清朝不分男女在穿戴朝帽时都要梳上长辫。而为了照顾容妃的宗教信仰，下葬时只用了椁而没有用棺。所有这些说明了容妃葬于清东陵的事实。

有人说“香妃”旋风的源头是由香妃像引起的，而掀起风波的源头就是这幅香妃戎装像。1914年这幅画像曾被当作“香妃像”在紫禁城浴德堂展出。展览的主办者为这幅画像配了文字说明，“香妃者，回部王妃也，美姿色，生而体有异香。”这绘声绘色、图文并茂的展览，而且又是在皇宫里展出宫中妃子的故事，实地实景，不能不令人信服。

作香妃采花图，又称“香妃洋装像”，此画现藏故宫博物院。这幅画像同样没有题记和落款，史书中没有记载，来源也并不清楚。据传为宫廷画家郎世宁所绘，然而至今尚无确切资料证明这一幅画像确为香妃。

“冰嬉娱亲”也是一幅被传为郎世宁所绘的画，原画藏于中国台湾省，画中是乾隆皇帝与皇太后在毡帐中观看冰上嬉戏的场面。远处有三个骑马的女子，前面的骑马者传说为香妃。这幅画像因为只是人物的侧面，所以并不被人们所熟知。这幅画的真品据说藏于中国台湾某高官夫人的卧室中。也是在社会上流传最为广泛的一幅“香妃像”，多次被一些出版物用作封面。

画像展现了香妃的不同面貌。但由于没有史料依据，这些画像究竟画的是不是香妃，人们就不得而知了。画像中画的是谁？这些画到底是什么人画的，它们又为什么被当成香妃像，也许只有故事的始作俑者才能讲得清楚。或许通过这些画像人们会有所判断。

新疆喀什的阿帕克霍加麻扎由门楼、大小礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。主墓室在陵园东部，是整个建筑群的主体建筑，外面全部是用绿色琉璃砖贴面，并夹杂一些绘有各色图案和花纹的黄色或蓝色瓷砖，显得格外富丽堂皇、庄严肃穆。正北是一座穹隆顶的教经堂，与门楼西墙紧连的是一座小清真寺，陵园内西面是一座大清真寺。整个陵墓集中体现了伊斯兰教建筑特色，是当地悠久历史与文化的见证。

有人说，喀什的香妃墓是香妃的衣冠冢，是这里的人们为了怀念和见到自己的亲人而做的衣冠冢。二百多年前的香妃怎么也不会想到，自己为了国家统一、民族和解，嫁到皇宫的义举，在二十世纪初却被炒得声名大作。今天的网络世界里，“香妃”也同样是热门话题。一位署名“侠客”的网友说：香妃的出名是动荡社会背景中的“牺牲品”；一位署名“追梦人”的网友说：“香妃”是一个“流行文化”。而另一位署名“挑战者”的网友则说：寻找一个美丽传奇人物“香妃”的答案，是我的快乐。我喜欢“热门人物”的离奇。

面对是香妃还是容妃的争议，面对着不同的香妃墓，还有种种关于香妃的故事。按说他们距今也不过200多年，搞清楚是不难的，可不知为什么，偏偏出现了这么多的谜团来。

新疆喀什阿帕克霍加麻扎，也就是香妃墓，陆陆续续经过三百多年才得以形成今天的规模。那么在这些墓穴下面到底有没有香妃的身影，如果没有，它下面埋葬的又是谁呢？如果没有真正的主人，那么它的下面究竟埋葬的又是什么？太多太多的疑问留给我们去思索……

（责任编辑：洛阳铲）