一直以来，出发打仗时都由喇嘛来念经。现在国王改由传教士进行祈祷。这就等于剥夺了僧侣的权力，把僧侣集团惹恼了。而且当时为了建造教堂，把一些民房屋拆除了，这就引起了一些人的不满。

这些都给古格国王带来重重杀机，昭示了这里的日子并不总是太平。

今天，考古人员在王宫内部发现了重重机关，王宫区的周围都是悬崖峭壁，只有通过开凿在山体中长达40多米的一条暗道，才能达到王宫区。

古格人在王宫区修筑了庞大的工事，这样便兼顾了御寒和御敌的双重功能。在王宫区下面的缓坡地带，一些小山包上都修筑了碉楼、碉堡和防卫墙，它属于这个城堡最外围的防守阵地。

选择在山顶上建立都城，首先要解决水源问题。原来在土山东西两侧各有一眼泉水，尤其是东侧的泉水流量比较大，往下流成一条小溪，完全可以保证充足的生活用水。和平时期，古格人每天通过明道下山取水。战时则通过一条极其机密的暗道下山取水，这样就能够长期坚守，确保城堡无虞。

然而，看似固若金汤的古格城堡最终还是被击破了。

张建林在考察中发现一个洞穴，洞中的一切令人不寒而栗：里面堆放着残缺不全的干尸。这些尸体没有脑袋，有的胳膊被反绑着。从尸体堆积的厚度判断，大概有30具左右。

这些残缺不全的尸体，已经无法讲述遥远的过去所发生的故事。最可信的一种推测是：当年战败后宁死不屈的古格兵士被斩去头颅，弃尸于洞中。

专家们还发现了一个武器库，在其中的一个洞子里发现一堆藤盾牌和上万支箭杆；在另一间房子里清理出300多个不同形式的铁箭头。还发现许多残破的甲衣和头盔，以及一些刀、矛和已经被损毁的火枪枪筒和牛角做成的火药桶。

另外，专家们还发现几个窑洞里放着许多拳头般大小的卵石。人们推测这些卵石可能是作为兵器来准备的。从山上居高临下投掷，可以击退仰攻的敌人。

更重要的直接的证据，是散落在战场上的那些铠甲片，箭杆等。

种种考古发现表明，当年这里的确进行过一场战争，而且战况比较惨烈。

但是，考古调查也发现，王朝的军事物资储备相当充足，可见它的军事力量是比较强大的。从遗留下来的武器数量分析，似乎古格国王并没有进行殊死抵抗，因为他们并没有弹尽粮绝。那么，到底是什么原因导致古格城堡被攻破呢？

专家们从保存下来的在西方传教士的往来信件和报告里找到了答案。

当两个西方传教士踏上了古格的土地，末代古格王为了战胜政治对手，第一次向西方宗教敞开了大门。这一举动立刻激怒了僧侣们。

僧侣集团先是劝说国王不要接受外来宗教，甚至劝说国王到寺庙静修思过，但都遭到了拒绝。这样一来，矛盾就更加激化了。

1630年，传教士首领安德拉德因传教有功，被升任为果阿地区的大主教，即将翻越喜马拉雅山去上任了。而此时，国王身体又不太好。

这对于僧侣集团来说可是个千载难逢的好机会。僧侣集团的首领、国王的弟弟发动对国王不满的一些贵族和僧侣，联合起来围攻王宫区。但是，遭到效忠国王的大部分贵族和军队的顽强抵抗。僧侣集团久攻不下，只好向拉达克王求援。

拉达克王是吉德尼玛衮的大儿子。当年吉德尼玛衮将土地分封给他的3个儿子，后来，强大了的古格就吞并了自己二哥的领地。而大哥拉达克王也对小弟古格王生出了贪婪之心。它跟古格王国经常有边界之争。而且，拉达克王有一个妹妹嫁给了古格王，后来古格王把她休了。为此，拉达克王一直怀恨在心。现在古格王国发生内乱，这是天上掉下来的大好机会，拉达克王当然不会错过，他立即派自己的儿子带领军队前来围攻古格都城。

然而，古格都城实在难以攻克。这时，古格僧侣集团的首领、古格国王的弟弟献出一计：诱骗古格国王下山，将他生擒。于是，拉达克王跟古格王说：你从山上下来，咱们签一个盟约，然后，你当你的国王，我们撤兵回家。

古格王果然上当，他一下山就被拉达克的军队俘虏。并很快攻破城堡，把王室成员全部押解到几百公里外的拉达克首都列城。

而拉达克王的儿子成为古格王国的新的统治者。

一场内部战争就这样导致古格王朝的香火在第16代时悄然熄灭。

硝烟散尽，带着国破家亡的悲痛，古格的百姓全部远走他乡，只留下空荡荡的城堡独守在人迹难觅的荒原上。

当年的古格王国已经一去不复返了，但是，古格人还会不断地繁衍。古格的血脉也许悄悄地流淌在今天的阿里，或者流淌在今天的西藏高原，或者流淌在今天一个不为人知的地方。

古格永远是我们的一个诱惑，古格遗址仍然是需要继续探索发现的课题。

（责任编辑：洛阳铲）