1976年10月5日，在距离茹家庄3公里外的竹园沟村，村民们在田间劳动时发现了土壤中的异物，他们扒开土层，黄土下赫然露出一个黑黝黝的洞口，有人拿着手电往洞里探照，可以看见洞里面有一些形状诡异的器物。

考古队员闻讯后急匆匆地赶赴现场。

有了茹家庄墓地发掘的经验，卢连成在指挥竹园沟墓地挖掘时显得胸有成竹，考古工作有条不紊地进行着。

逐渐地，一些青铜器露出了土面，卢连成回忆说：非常可喜的是，在发掘竹园沟4号墓的时候，墓里出了大量青铜礼器，青铜礼器的铭文表明墓主叫鱼季，鱼季墓年代大概在昭王时代，就是西周早期稍微偏晚一点。

而更令人惊喜的是，又是一次偶然的发现使一处鱼国墓葬群进入考古队员的视野，宝鸡市区西部的纸坊头村，是西周遗址和墓葬比较密集的地区，当年，胡智生在这里主持了纸坊头鱼国墓地的挖掘工作，这些青铜器器形较大，纹饰清晰，在阁楼深处依稀发出黝黑的冷光，只有大型墓葬才能出土如此雄伟的青铜器，胡智生立刻意识到这又是一个重要发现。

卢连成介绍说：纸坊头的铜器铭文自称为鱼伯、鱼伯作器、鱼伯自作用簋，从铭文的体例，从器型、花纹，从墓葬的形制规范的情况看，我们把它认为是迄今为止，在宝鸡地区鱼国墓地中间最早的第一代国君。他的活动年代基本是文王晚期到武王，估计墓葬下葬的年代可能到成王的初年。

纸坊头鱼国墓地在渭水北岸，墓中出土的青铜器庄重雄伟，呈现出一派蓬勃繁荣的景象。

竹园沟鱼国墓地则退至渭水南岸，活动年代大约在西周康昭时期。

茹家庄鱼伯墓地晚至穆王初年，这时已经全然衰败的景象，而且有逐渐往南方退让的趋势。

至此，已经基本理清鱼国国君的世系。

但是，这个非姬姓的方国从何处而来；他们在西周王畿之内生存了多久；有没有可能找到年代更晚的鱼国国君墓地呢？

卢连成重新回到茹家庄墓地，再一次对墓室进行考证。这时，他发现了一个先前被忽略的迹象。

当考古工作者在清理茹家庄墓地时，发现在二层台地上填埋着花岗岩砾石块，这些砾石块，也有一些散放在墓主周围或者铺垫在尸体下。石块多呈椭圆形，大小不等，未经加工，均采自清姜河。

卢连成介绍说：在墓葬、椁室和墓室里头都发现有砾石块，这种砾石块应该是当时埋葬的一种习俗，在椁室里、在墓室里摆放这个砾石的这种葬俗，不是周人的葬俗。

仅仅通过砾石殉葬的葬俗还不足以判断鱼国的族源。

考古队员将视线转向鱼国墓地出土的其他文物上，他们修补了林林总总的陶罐，试图从这里找到解决问题的突破口。

卢连成介绍说：这套生活用品同周原地区，同周原传统地区的下层士人族人的差异，就给我们提醒了，可能他是不同的一个民族。

这些生活常用的钵形尖底罐，是一种地域文化特征极强的器物，它们很少见于典型的周人遗址和墓地，却多见于四川新繁、广汉早期蜀人遗址。

鱼国墓地遗物呈现出早期巴蜀文化的某些特征。

胡智生介绍说：至于鱼国的这个部族怎么来的也有一种说法，就是这个部族的文化是从秦岭以南，越过秦岭到了秦岭的北麓，进入关中西部，秦岭北麓，就是现在的宝鸡这一块。

鱼国，这个史籍失传的古国，在田野考古中逐渐复原出它的面貌。

考古专家在假想它命运的时候，不由感到担忧，因为很多年过去了，再也没有发现有关鱼国的其它遗迹，它消失了吗？

宝鸡市博物馆考古队在茹家庄发掘出一个神秘的墓葬，令人惊奇万分的是墓室内并没有发现棺椁……

在墓穴西北角有一个生土台，台上有人骨架一具。

卢连成介绍说：尸体的骨骼保存非常好，是个壮年男性，在发掘过程中间，我们发现这个骨骼颈部有皮条缠勒的痕迹，颈上的皮条经过两三千年腐朽以后，留下发灰白的这样一种痕迹，在颈部的留存是特别得明显，现场观察，好像是一具被皮条勒死的这样一个尸体放在墓中的夯土之中。

这是一座带有三级台阶斜坡墓道的甲字形大墓。

从它的墓道来看，其等级应当与茹家庄1号墓相似。

这座神秘墓葬是为谁建造的呢？

紧接着，考古人员继续往下挖掘，试图找到一些随葬品，但是直挖到墓底，也没有发现任何葬具和器物。卢连成回忆说：这事让我们考虑这个墓可能是一个空墓，但是究竟是怎么一个含义？当时是颇费脑筋的。

而且，墓中的骨骼究竟是谁，他怎么会被人勒死，埋葬在这里呢？

胡智生认为，这是个奴隶，为啥我们说他是奴隶，因为根本没有任何棺椁，在葬具上没有棺椁。而且这个骨架发掘时候的痕迹，那就是手上、胳膊上、腰间和腿上都有被捆绑的痕迹，被腐朽的藤条、绳索捆绑的那些痕迹都在，那很显然是捆绑，再加上骨架挣扎得那个痛苦的样子，那很显然就是生殉的，就是活着把他捆绑了，扔到那个地方就开始填土，他不会是墓主人，绝不会是墓主人。

但是，卢连成对此论断颇为怀疑。

他带领考古队员反复研究神秘大墓的墓葬结构，从而提出了不同的观点。

卢连成介绍说：这个3号墓的墓主人身份，我个人的认为可能是一代鱼国国君，也是一代亡国的鱼国的国君，他在修筑墓葬的时候，这个国家仍然是存在的，但是墓葬修成了，还没有来得及举行隆重的下葬仪式，这个国家出现某种变故，所以这个墓实际上就等于没有按正常情况之下来使用。

古鱼国，这个西周王畿之内受到册封的非姬姓诸侯国，其国君为了在周人的京畿之地立足，试图通过婚姻外交，以求附庸姬周的王室家族而生存，并且巩固自己的地位，但还是败于错综复杂的宗族斗争，鱼国最终难以逃脱亡国的厄运。

最后一代国君屈死在空旷的墓室中，没有任何人陪葬。

而鱼国的下层族人，很可能穿越秦岭，回到他们祖先的土地上去了。

（责任编辑：地理公主）