嘉庆时期，以玻璃和粉彩瓷鼻烟壶最具特色，画珐琅和玉质烟壶已不多见，水晶、玛瑙烟壶制品具有一定水平。瓷质烟壶较多，除粉彩外，还有青花、斗彩、墨彩等釉色品种，铜胎画珐琅鼻烟壶一般为扁壶式、梅瓶式，装饰手法以通体彩绘西洋人物风景，或雉鸡翠柏等题材。其制作工艺釉料色彩，构图纹饰都较乾隆朝相差甚远。嘉庆朝玻璃胎画珐琅制品尚未见到，水晶、玛瑙鼻烟壶材质不如前朝优良，其造型有带铺首耳的扁壶形、葫芦形随形等，装饰较为简单。其中发晶、鬃晶纹理也较杂乱。

玻璃鼻烟壶在继承前朝的基础上又有创新，以单色半透明玻璃制品较多，造型除扁壶式外还有溜肩瓶式、肖形竹节式、鱼式等多种。仿宝石玻璃也不少，新出有透明地红斑金星玻璃制品。套色玻璃在前朝白地套色玻璃的基础上发展了色地套色，以及兼色玻璃鼻烟壶，是这一时期玻璃套色的主要成就。

瓷粉彩鼻烟壶最具特色，制作精美，装饰繁褥，色彩华丽，具有画珐琅的效果。多为宫廷制作，也是成套制品，造型规范。其装演精美配有明黄锦缎卧囊木匣，其后各代则不见再制。一般粉彩造型多样，有花瓣形、扁壶形、梅瓶形等。装饰特色是用描金和随形开光，以白、红、绿、蓝、明黄、绿松石等底色彩绘各种折枝花卉，缠枝莲纹，花鸟人物，御制诗词等。其工笔花卉，单线勾描，线条流畅，刚柔相济，层次分明，画面写实，淡雅清新。其落款一般是底足白釉地上有单行朱红字篆书“嘉庆年制”款，字体规整、疏朗者多为官窑制品。又有描金篆书款，以及民窑的朱红楷书“嘉庆年制”双行款，或双行篆书印款，仿官釉瓷的“大清嘉庆年制”三行篆书款，都是粉彩瓷品种的落款特点。

其他瓷釉品种也较多，如青花，斗彩，墨彩等。青花瓷烟壶造型多仿瓷器造型，胎体厚重，以浆胎为多，烟壶表面有褐色开片裂纹，是最显著特征。装饰多通体画面，纹饰粗矿，题材有山水人物、灵芝龙纹、缠枝莲纹等，釉色较前朝暗淡，墨彩和斗彩鼻烟壶此时出现，造型与青花相仿，装饰题材有云龙图，进宝图等，雕瓷制品也在此时渐丰富，多为龙凤图案，有施单色绿釉或粉彩色釉，重彩勾摹，造型鲜明。

嘉庆时期，玉石质鼻烟壶落款形式较少，其玉质与前朝相比较劣，这个时期的铜胎画珐琅制品也较少，一般落款形式是填蓝字“嘉庆年制”楷书款，为此时的一个重要特点。

5．道光时期 

道光时期，鼻烟壶制品以瓷质和玛瑙制品为其主流，内廷制作逐渐衰落，出现了大量的民间制品。画珐琅烟壶已不再烧造，玉质烟壶制品减少。玻璃鼻烟壶渐衰落，以套料较多，其烧制工艺，琢磨技巧，装饰图案都较前朝逊色，尤其质地颜色有着明显差异。

玛瑙鼻烟壶在此时期最为盛行，质地色泽丰富多彩，各样玛瑙品种制成的鼻烟壶纷纷出现，尤其俏色巧作或以天然纹理画面为主的玛瑙在此时期最为流行，数量也最多，造型仍以扁壶式最常见，留皮色巧作图案以马上封侯。英雄斗志、得胜还朝、松下老人、风雨归舟、葫芦万代、双骏图、蝈蝈图最具代表性。玛瑙因其硬度高不易琢磨，故其制品大多不见有署具体年款。

瓷质鼻烟壶除官窑哥瓷外多为民窑制品，主要有粉彩，青花、釉里红、青花釉里红、红彩、墨彩、斗彩、五彩、炉钧釉等，还有雕瓷和紫砂加彩鼻烟壶。粉彩瓷鼻烟壶不见有宫廷御窑定式，只见民窑制品，造型多样，除传统造型外又有直颈瓶式、柱状瓶式及肖形仿各种动物形，人物造型，子玉随形等。其装饰方式多开光彩绘风景人物。花草鱼虫、历史传说、吉祥图案等，多为民间风情，以蝈蝈图为此时期典型图案。青花瓷鼻烟壶各朝都有烧造，但此时期青花地色以豆青或暗青为特点，青花釉色不够明亮，造型仍仿实用瓷器，侧重丰满造型，出现贴塑凸起双耳或镂空底圈足的扁壶式，传统造型也略见变化。装饰构图夭地多留白色，构图疏朗，富有新意。装饰题材多为吉祥图案或历史传说、民俗小景，图案的绘制有传统水墨画风格。其它釉色如红彩，釉里红瓷鼻烟壶，装饰题材多为飞禽、云龙以及钟植捉鬼等民俗题材，绘制技法则与青花瓷略有不同，多清晰写实，又有青花釉里红，其装饰题材多吉祥图案及民间小景等。造型以长颈柱状瓶及鱼藻纹为这一时期特点。

此时浮雕瓷鼻烟壶盛行，浮雕图案多繁缛华丽，也见模制瓷器，图案平整而丰富，釉色以黄釉为多。造型多长颈瓶式，装饰题材多为仙人过海、松鹤延年、海水云龙等，紫砂加彩鼻烟壶是仅见于道光时期的品种，有通体素纹或施宝石蓝釉，装饰方式以开光彩绘梅花图、鸽狗图等为主，色彩鲜艳，装潢别致，为一时之佳品。

这一时期，瓷质鼻烟壶制品较多，有署“道光年制”款大多为民窑制品，也有仿前朝官款，更有较多私人堂款出现。私人堂款如唬琅鼻烟壶底隶书“行有恒堂制”单行款，“行有恒堂”据《饮流斋说瓷·说款识》：“款字之最多者，以道光间有恒堂为最，曰：‘道光某年定府行有恒堂珍赏’凡十余字，奇器也。”查清史知此堂号为宗室载铨之别号。其人生活在道光时期，由此可以肯定此烟壶也为这一时期之物了。目前所见鼻烟壶中属道光时期的还有“建泉堂”楷书填蓝款，“缉熙堂制”红字楷书双行款，又有“慎德堂”楷书款，“睿邸退思堂”款，红字隶书“健庵雅制”单行款，墨书“椿荫堂制”双行款，都是道光时期出现新的堂款。又有道光年民窑制品署有“大清乾隆年制”双行款，字体篆书，不合规矩，极欠工整。这也是后期仿制品的特点。