在宁远县的考古发现给那些寻找舜帝陵墓的人们以巨大鼓舞，他们坚信舜帝陵墓一定在宁远和道县一带，因为无论是史记的记载还是马王堆出土的地图仿佛在不断地暗示他们，宁远和道县一带暗藏着舜帝的秘密，他们坚信，发现舜帝陵墓位置所在只是时间上的问题。

时隔5年后的今天，在距离自己主持挖掘的舜帝陵庙遗址仅约40公里的鬼崽岭旁，发现一个传说中的舜帝陵墓，作为长年致力于舜帝文化的研究者，吴顺东顿时觉得这个事情需要得到进一步考证的必要。

吴顺东：如果是舜帝陵，那作为我这个对于舜帝陵庙遗址考古的负责人而言我求之不得，假如它是的话，因为我一直试图在寻找到真正的帝陵所在。

吴顺东随后再次前往道县鬼崽岭，对这个山丘进行全面考察。在仔细观察这里的地形之后，他感到非常的失望。因为这个假设犯了一个考古学上严重的错误。

吴顺东：在这个史前，甚至于在这个三代以前，都是通常不封不树，你根本在地表上面也就见不到什么太多的痕迹，那如果逾越数千年之后，作为一个史前的墓葬，哪怕是非常高规格的帝王陵，你也在地表上很难找到它的直接的象征性的东西，你无法找它的高大的封土堆。

中国古代埋葬帝王的陵墓属于政治性很强的大型纪念建筑，体现王朝的政治制度和伦理观念。然而这种观念是从商周之后开始的，商周之前，那些重要人物的墓地并非采用这样的观念建造。

随后，吴顺东进一步指出两个经典作为证据。在《礼记》中记载：“古也，墓而不坟；”同样在《易系辞》里也说到：“古之葬者，厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。由此可见，在远古时代，殉葬制度非常的简单，陵墓上基本上不可能有明显的标志。

虽然我们从考古学和历史学的角度推翻了鬼崽岭地区就是舜帝陵的假设，然而这种和周边泥土色泽质地都不一样的土壤又该如何解释呢？

当地村民：那个坡是垒起来的，它很明显，肯定是垒起来的，我爷爷也是这样说，我爷爷应该是20年前就死掉了，有八十几岁，他就跟我们这样说。

吕贻忠，中国农业大学的土壤学专家。我们把这些在鬼崽岭采集到的土壤分别标记好送到他手中，希望他能够告诉我们这些看起来不一样的泥土究竟有什么区别。首先他从颜色的角度对这些土壤进行了解释。

中国农业大学水资源与土壤学系副教授吕贻忠：眼睛看来，有的土壤颜色比较黑，它可能是有机质含量比较高，一般表层的有机质含量都比较高，下面由于它的植物根系比较少，所以有机质含量也比较低，因此颜色比较浅。

现在再回头来看看我们的取土地点。A取土点被人为掘了一个口，这里的泥土呈现浅黄色而且比较干燥。这个取土点距离地面大概有2米左右，这个现象符合吕老师所说，距离地面越深，泥土颜色越浅土质越干的理论。其次，我们在B和C两个点取土，由于基本上在表面取土，所以，尽管这两地的泥土在湿度上有一定的区别，但是在颜色上差别并不大，因此这个现象也符合吕老师分析的，表面泥土颜色较深而且湿度较大的特点。

也许仅仅从颜色上的区别说明不了问题，是这几个地方的土质究竟有没有差别呢。吕老师对这些泥土进行化验之后发现，这三种土壤都属于粉质土壤，但这三种泥土的颗粒组成上却有一些差异，这种差别是否能够证明这些泥土来自不同的地方呢？

吕贻忠：对土壤没有特殊要求，他不会跑很远的地方去搬土，他只是为了覆盖某一种东西的话他会就地取材。

吕贻忠在进一步的研究后发现，这三种土壤从颗粒组成上看，其土壤母质可能是洪冲积物质。也就是说鬼崽岭地区的这些山丘可能是远古的时候，洪水留下的冲积泥土堆积而成的。

从考古学和土壤学的角度排除了这个山包就是舜帝墓的可能性，那么这些鬼崽岭上的石俑究竟为什么在这里呢？吴顺东知道，调查要走出目前的困境，除非能够找到新的线索。 在鬼崽岭附近没有新的进展情况下，吴顺东把视线放到更远的地方。

在长时间的考察中，汽车突然抛锚在一条乡村的小路上，我们只能在野外炎热的太阳下等待救援的车队。这个时候，一群老乡围了上来。

老乡告诉我们在这附近有一个山洞，那个洞中有很多的石俑。吴顺东立刻对这个事情产生了兴趣，这里的石俑与鬼崽岭的石俑有关系吗？

吴顺东：这些石像它有存在于露天的，也有存在于洞穴的，也就是说天然岩洞之中的，那么我们就是说必须要考虑，存在露天的它是用来祭舜，那么存在于岩洞中的，它是用来祭谁的呢？

可是当吴顺东请老乡带路前往山洞的时候，他们却断然拒绝了。

老乡：平时我敢进去，现在不敢了。

土生土长在这里的人，他们害怕这样的山洞，明知道山洞里面有鬼崽，却又不敢进去甚至不敢带外人到那里去参观的话，那么肯定这里面还有着一些更加我们想象不到的原因，或者一些我们完全没有听说过的传说，那么这个传说也好原因也好，到底是什么呢？请看下回分解。

（责任编辑：洛阳铲）