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中医养生的基本原则与方法

2009-04-26 17:51
来源:一元一国学网 作者:佚名
人体是一个有机的整体。《内经》中天、地、人三才一体的医学模式,重视人与自然、社会的协调,将人与生存环境的和谐、人体身心的和谐视为健康的基本标准。

机体衰老是生命活动不可抗拒的自然规律,但衰老之迟早、身体之强弱、寿命之长短,却可通过后天的养生活动进行调控。

顺应自然,协调阴阳,阴平阳秘 

人以天地之气生,四时之法成。人类生活在自然界中,时刻受到自然环境的影响,人类只有能动地适应外环境的变化,保持机体内环境的稳定性,才能避免衰老和疾病的发生。《内经》十分重视人与自然的关系,《灵枢•岁露》曰:“人与天地相参也,与日月相应也”。这种“天人相应”或称“天人合一”学说,正是中医效法自然、顺时养生的理论依据。《内经》认为,人体的生理功能随着天地四时之气的运动变化而进行着自稳调节,如“春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也。人亦应之。”(《灵枢•顺气一日分为四时》)。因此,强调养生要顺应自然界的运动变化,与天地阴阳保持协调平衡,以使人体内外环境和谐,即要顺四时、适环境、调阴阳,以增强适应自然气候变化的能力。在饮食调养方面,应体现春夏养阳,秋冬养阴”的原则,即春夏顺应生长之气以养阳,秋冬顺应收藏之气以养阴;还要顺应四时气象调养五脏之气,即顺应春季阳气的生发以舒肝气,顺应夏季阳气的旺盛以养心气,顺应秋季阳气的收藏以养肺气,顺应冬季阳气的闭藏以养肾气,维护人和自然的统一,达到健康长寿之目的。中医养生之道的基本法则贵在顺应自然,与天地协同一体,以平衡为期。

远离病邪,减少疾病,延缓衰老

各种致病因素作用于人体,均可使机体反应状态发生紊乱,系统失调而生病。远离各种致病因素,则是减少疾病的重要途径。减少疾病,延缓衰老是中医养生的重要环节。《素问•上古天真论篇》曰:“虚邪贼风,避之有时”。自然界中六气的异常变化,以及“疫疠之气”等各种外界致病因素的侵袭,是导致人体疾病发生的重要原因。因此,避免外界致病因素的侵袭,是中医养生防病的一个重要原则。七情所伤也是影响健康、导致疾病的一个重要因素。情志的异常变化,尤其是突然的、强烈的、长时间的情志刺激,常常影响人体的脏腑功能,使气机失调、气血运行紊乱,从而导致人体多种疾病的发生。因此,调节情志,避免情志所伤也是养生防病所不容忽视的关键环节。正如《灵枢•本脏》所言:“志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪。”此外,饥饱失常、饮食不洁与偏嗜,过劳(劳神、劳体、房劳)、过逸等,也是引发疾病的重要因素。因此还应注意避免饮食、劳逸、外伤等致病因素。在饮食上应当遵循“谨和五味”的法则,做到饮食有节;在劳逸方面应以形劳而不倦为度;尽量避免各种外伤的侵害,以达到“谨道如法,长有天命”的目的。

养肾精调脾胃,先后天并重,精气神兼养 

肾为先天之本,人体生命活动之根基,脾胃为后天之本,人体生命活动的重要保障,先天生后天,后天养先天,二者相互促进,相得益彰。先天禀赋充足是健康长寿的依据和基础,后天调养得当则是健康长寿得以实现的条件。因此,保精护肾,调养脾胃,先后天并重,精气神兼养,对养生防衰具有重要意义。若先天禀赋强壮,且后天调养良好,必将长寿;若恃强妄为,逆于生乐,则竭精耗真,必失长寿。而先天禀赋薄弱者,若后天调养得当,也可健康或长寿;但若失于调养,或放纵嗜欲,反复伤邪,必致短命夭折。精气神为人身三宝,精是气形神的物质基础,阴精阳气是健康长寿之根本。精生于先天,养于后天而藏于五脏,而五脏之中肾为根本,主藏精,故养先天,重在保养肾精。通过节欲保精、护养真气,而使精气充足,体健神旺,也可通过运动保健、食疗补肾、药物调养等方法以保养阴精,使其充盈内守。养后天,重在调养脾胃。脾胃为气机升降之枢,脾胃健旺,纳运协调,升降相因,水谷精微化源充盛,不断充养先天,激发脏腑功能,使精气血津液充足,脏腑形神得养,功能协调,体健神旺,保障正常的生理活动。通过饮食调节、药物调养、精神调摄等途径,均可达到调养后天,健运脾胃,益寿延年之目的。

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