（五）

实力之外，要成为一个优秀的江湖审判者还必须具备性格方面的某些特质。

金风白之所以陷入道德困境中不可自拔，被他解释为“翁老大对我一向义重如山，连铁传甲都不忍说，我又怎么忍心说出来？”

金风白的话显然是很有问题的：铁传甲固然会出于内疚而不忍心泄露翁老大做强盗的秘密，同时他也深知即便他向中原八义告以原逶，这些已经将人生捆绑上复仇战车的江湖人也是绝对不会相信的。但是金风白为什么从来就不愿意在中原八义这个小圈子里坦承真相呢?

只能解释为翁老大已经成为他心目中的神，对神那是万万不可有一丝不敬的想法。这种思想经过十七年的不断在头脑中强化，使得他最后已经丧失了直面真相的勇气。

完全屈服于某种权威极其容易使人陷入偏执和疯狂。比如《创世纪》中的张自力，当他极度尊敬的大哥死于非命，而他认为仇人是叶荣添的时候，他对叶荣添的复仇手段无所不用其极。在这样疯狂的理念一路滑坠下去，使得他根本没有办法最终接受叶荣添并非杀他大哥的凶手的事实。

写出金风白数年后，古龙曾在《流星蝴蝶剑》写了马方中、孙巨两个肯为朋友忍受一切、牺牲一切的极端人物，同样古龙解释为“因为老伯是他们心目中的神”；但再过数年，古龙对《英雄无泪》中赚人眼泪无数的钉鞋，赞叹之余却也借卓东来的口不无刻薄的评价道：钉鞋对朱猛就好像一条老狗对它的主人一样。

在古龙描写的各种友情之中，金风白、马方中、孙巨、钉鞋这四个江湖人基本没有什么不同——他们的人格都为他们的主人/老大吸收，他们生存的全部意义就是为了主人/老大。他们自愿蒙上眼睛，却是习惯盲目而不是为了中立。

很难说古龙是赞赏和完全同意这种男人之间的感情方式的，否则我们就会看不到诸如欢乐英雄，楚留香、陆小凤和他的朋友们等人物。但其中写的最好的，还是阿飞与李寻欢的故事。

阿飞是个多情的人，他的感情就像冰山下的熔岩。

当他第一次结识李寻欢，就将这个人当作了自己的终身好友。为了替李寻欢洗刷梅花盗的罪名，他可以冒着性命危险独闯兴龙庄。

而当他将自己的第一份感情奉献给林仙儿的时候，这种感情更纯粹得令人动容。即便林仙儿被揭露为梅花盗、即便在性爱方面“任何人都可以，就是阿飞不可以”、即便他曾认坚持“不成名我只有死”，但最终他都能抛下一切跟林仙儿去过打狐狸、数梅花的苦居生活。

但他的人格从来就没有依附于李寻欢、林仙儿这两个人。

他曾视李寻欢为精神之父，但是当李寻欢一再想向他证明林仙儿本性难移的时候，他会爆发出犀利的质问——你以为你是什么人？一定要左右我的思想，主宰我的命运？

他似乎从未怀疑过林仙儿，但是在林仙儿把他与李寻欢的关系比作荆无命与上官金虹之间相互利用的关系的时候，他会严厉地告诫林仙儿——我要你明白，李寻欢是我的朋友，我不许任何人侮辱我的朋友……任何人！

在某种世俗的权威面前，阿飞或许会迷失，却永远不会屈从。如果没有这份对自身人格和尊严的执著，他也不可能“突然想通了”。

阿飞确实是个太骄傲也太孤独的人，但他是否真如丁乘风所评价的那样——“是个永远也做不出大事来的人”呢？

他确实不如洪七公那样，领导了一个江湖大派，做了许多的“大事”。

他只尊敬自己内心的道德律，而且，他从不要求别人去服从这种道德律。