南北粽子——热和冷

俗话说百里不同俗，千里不同风。端午民俗，各个地方有自己的特色，历史渊源是一致的，传承过程也是很自然的，但是地方特色不一样。比如粽子，北方的粽子就是江米小枣为主，是冷吃的，而且特别小巧玲珑；醉枣是苇叶来包，有草香的味道，适宜凉吃，什么都不放，给孩子吃认为纯洁，为自己画最好的前程美景图画，这些属于素粽子。南方不一样，到这一天是大个粽子，竹叶包的，包的香也不同，有火腿、咸肉、腊肉等等，适合热吃。再一个南方有赛龙舟，最早是把龙纹画在身体上觉得不适合，就画在船上，开始夺标。就相当于现在的奥运会比赛得金牌。北方水域比较少，没有南方那么开阔，所以各地的习俗不一样。比如西边就信奉伍子胥。各有各的特点，吃粽子是相同的，挂菖蒲、艾蒿是相同的，雄黄酒这都是相同的。

践踏百草去百病

游百病叫采百草，这个起源炎帝神农氏。当时他曾尝百草，尝出五谷杂粮。大家为了身体的健康，为了免灾治病，他就为大家留下珍贵的文化遗产。所以他被称为中国农耕文化的祖师爷。但是他尝百草的时候，有毒无毒都尝，误食了百节虫，为了这个献身。人们就非常想念人类的祖先炎黄二帝，借端午节这个节日，我们要去践踏那些有毒的百草，就是走掉百病。正月十五也有这个说法，也要走百病，而且妇女要去走桥，走过一回就腰腿不疼，这是一种习俗，代表了人们美好的理想、愿望和追求。由此人们心情好了，愉快了，很可能就不爱生病，有点小病就能扛过去了。

屈原与端午没有关系?

从史料分析，屈原开始的时候跟端午节关系不大，没有什么关系。因为端午节的起源比屈原早，粽子的起源也比屈原早。但是屈原作为伟大的爱国主义诗人，而且是非常廉政的清官，把百姓作为自己的贴心朋友，最后看到祖国这种情况，就投江自尽了。比如，有些东西必须承认，北京有一个大栅栏，其实并不是那个读音，可是大家都承认了。这都是约定成俗了。老百姓既然承认屈原，因为他是爱国的。我们应该尊重百姓，劳动人民的习惯、理想、愿望和追求。

粽子为何有棱有角?

所有的城市都喜欢要见棱见角，就是每一个城市都有自己的性格，现在最新的名词叫城市性格，特别是北京首都，不愿意成为让人失去记忆的城市。所以粽子恰恰就是这种性格，一种文化的表现。这说明中国人是有棱角的，是经得起磨合磨炼的，并不是像一盘散沙。必须要有棱有角的东西，来象征有棱有角的城市性格和人物性格，所以历史上就把这个赋予到人身上，希望自己子子孙孙成为有棱有角有性格的人，所以这个就一直流传下来。

端午不止纪念屈原一人

曹娥，她是一个少女，自从伍子胥死了以后，被封为波神，就是水里的神仙。曹娥这个姑娘，她的父亲是地方官，父亲死的那天，曹娥开始沿江号哭，全地区的百姓都出来，甚至陪着她哭。第二天她就跳到江地。直到五月初五这天，大家突然看到曹娥浮出水面，抱着她父亲的尸体。根据这个故事，大家就认为端午这天救出她的父亲，这个少女我们应该在这天去纪念。为了纪念这个大孝女，五个人物有不同的特点。特别是伍子胥，那年扶持的是吴王夫差，伍子胥曾经帮助吴王统一这个国家，得到政权，但是吴王不听，就到苏州，据说苏州是伍子胥为了恨他不讲道理，就把苏州城建成螃蟹形的，还告诉大家，明年这个国家要亡，我在这个国家亡之前，肯定要死亡，并且嘱咐大家在自己死后把他的眼睛抠出来，要看着吴王的灭亡。

传说中端午节的禁忌

五月是热天，蚊虫滋生开始了，过去就说这个时候生小孩不好，天气逐渐热了，怕着凉，所以提倡五月不坐月子。另外过去有一种说法希望五月有钱难买五月汗。还有五月不能剃头，说五月剃头死舅舅，五月份不涂窗户，另外五月份不搬家，五月不盖房子，这是过去一些禁忌。另外还有禁忌，五月过去当官的绝不走马上任，一定跟上面对付。因为这是恶月，恶日，古时候当官信这个，绝对不走马上任，说什么也要耗过五月。禁忌很多，但我们不一定都要去相信。

端午节这一天，除了吃粽子外，樱桃也是应该有的。首先它是红色的代表着吉祥、喜气，过去民间传说樱桃两个字就是英雄一来一切妖魔鬼怪全部逃跑。

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