|
换妻，在现代社会里不再是一个新鲜词了，因为此事屡见不鲜。现代社会在男女两性观念上是很开放的，法律也明确规定“婚姻自由”。然而，似乎人们并不懂得运用“自由”，而是沉溺于“堕落”。现代社会离婚率可谓是逐年上升，这并非代表“婚姻自由”，相反这是人们“欲望疯长”失去节制的恶劣后果。换妻，从文明的角度讲，这是一种禽兽行为。 人类在进入文明社会之前是跟禽兽差不多的。男女之间，本来是没有什么禁例的。一个男子可以是任何女子的丈夫，一个女子也可以是任何男子的妻子，所以史书上记载上古之时，人们只知其母，不知其父。因一个女子并非只跟一个男子发生关系，究竟谁是孩子的父亲自然不晓得。那时的人们处在无意识状态下，根本没有“婚姻”的观念，仅是表现他的动物属性。 人类社会发展了，有了文明，有个氏族，后来出现国家。人类才慢慢确立了“婚姻”的观念。“所以人类的婚姻，是以全无禁例始，逐渐发生加繁其禁例，即缩小其通婚的范围，而成为今日的形态的。”（吕思勉《中国通史》） “婚姻”在古人眼里是极为重要的。是“礼”的重要内容。在古人眼里“人”跟“禽兽”的重要区别就是是否懂“礼”。所以孟子说：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。” 因为以“婚姻”为核心建立的血缘关系与伦理关系（家）与氏族、国家有极大关系，可以说是氏族、国家的基础。《易经》的《序卦传》说：“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣。”“婚姻”是一切社会关系的开始，也是人类文明的开始。 人类进入文明社会后，其社会属性逐渐曾显，其动物属性逐渐受节制。人类的欲望又是不可灭的，泛滥起来比之禽兽有过之而无不及。不得已用极其严厉“刑法”约束。 换妻，无疑是对人类婚姻的挑战，对道德的挑战，对人伦的挑战。如若任其泛滥，甚至成为大家相互效尤的“时尚”，后果将是不可设想的。我们无法像一个没有“人性”“人伦”，只有“欲望”“堕落”的社会会给我们带来幸福。 古今社会固然不同，然而我们生活在社会上，有“国”有“家”，这种“人伦关系”是不能废弃的，除非让人类回归“禽兽”时代。家庭的和谐，社会的稳定都离不开“人伦关系”的和谐与稳定。可以说社会越发展，人类应该越重视“婚姻”。而不是拿“自由”为挡箭牌，行禽兽之所为。社会当努力向“人”的方向发展，而不是向“禽兽”的方向发展。不知天高地厚的年轻人莫把“无耻”的行为当成“时髦”。 （责任编辑：明德）
|
