唐代白居易守杭州，浚西湖筑白沙堤，未闻其围垦造田。宋代苏轼因之，清代阮元继前贤，千百年来，人颂其德，建苏白二公祠于孤山之阳。郁达夫有“堤柳而今尚姓苏”之句美之。城市兴衰，善择其要而谋之，西湖为杭州之命脉，西湖失即杭州衰。今日定杭州为旅游风景城市，即基于此。至于城市面貌亦不能孤立处理，务使山水生妍，相应增生。沿钱塘江诸山，应以休整，襟江带湖，实为杭州景胜处。古迹之区，树木栽植。亦必心存“古”字，南京清凉山，门额颜曰“六朝遗迹”，入其内雪松夹道，岂六朝时即植此树耶？古迹新妆，洋为中用，解我朵颐。古迹之修复，非仅建筑一端而已，其环境气愤，陈设之得体，在在有史可据。否则何言古迹，言名胜足矣。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。此意谁知。近人常以个人之爱好，强加于古人之上。蒲松龄故居，藻饰有如地主庄园，此老如在，将不认其书生陋室。今已逐渐改观，初复原状，诚佳事也。

园林不在乎饰新，而在于保养；树木不在于添种，而在于休整。山必古，水必疏，草木华滋，好鸟时鸣，四时之景，无不可爱。园林设市肆，非其所宜，主次务必分明。园林建筑必功能与形式相结合，古时造园，一亭一榭，几曲回廊，皆据实际需要出发，不多筑，不虚构，如作佳诗行文，无费词赘句。学问之道，息息相通。今之园思考欠周，亦如文之推敲不够。园所以兴游，文所以达意。故余谓绝句难吟，小孕难筑，其理一也。

王时敏《乐郊园分业记》：“……适云间张南垣至，其巧艺夺天工，怂恿为山甚力，……因而穿池种树，标峰置岭庚申（1680年）经始，中间改作者再四，凡数年而成，蹬道盘纡，广池澹滟，周遮树蓊郁，混若天成，而凉台邃阁，位置随宜，卉木轩窗，参错掩映，颇极林壑台榭之美”。以张南垣之高技，其营园改作者再四，益证造园施工之重要，间亦必需要之翻工修改。必须留有余地。凡观名园，先论神气，再辨时，此与鉴定古物，其法一也。然园林未有不经修者，故先观全局，不论神气，单求枝节，谓之舍本求末，难得定论。