在孔子的教育思想中，非常重视后天的环境、行为对人的影响。他认为相近的习性在不同环境、行为影响下，往往会导致不同的发展趋势。所以孔子强调有仁厚之俗，才是理想的居住场所。

进一步引申孔子的思想，可以看出孔子也强调“仁”是人的安身立命的场所。“里仁为美”强调学问的安顿处所，要以仁为标准，达到仁的境界。“择不处仁”则意味着学问、修养，没有达到仁的境界，就不算是有智慧。他的这种思想对后世影响很大。

孟轲是孔子之后儒家学说重要的代表人物，是孔子创立的儒家学说的继承人，与孔子一起被合称为“孔孟”。

孟轲小时候，家住在墓地附近。年少的孟轲经常看到墓地有人抬死人埋葬，他就模仿埋葬死人的游戏。孟轲的母亲就说：“这里不是你能住的地方。”

于是孟母就把家搬到一个集市附近。在这种环境里，孟轲所看到的都是商人在集市上的叫卖行为，于是就跟着学起来，做游戏也学着商人做买卖。孟母又说：“这里也不是你能居住的地方。”

于是孟母又把家搬到一个学宫附近。在这里孟轲所接触到的和见到的都是祭祀活动，孟轲所做的游戏也就是学祭祀、礼仪等。孟母见到了非常高兴，说：“这个地方你可以住下去了。”于是孟轲就在那里长期居住下来。在这种环境的熏陶下，孟轲从小就学习礼仪，健康成长。人们都说孟母善于利用环境潜移默化地教育孩子。

有一次放学回家，孟轲的母亲正在纺织，见他回来，就问道：“学习怎么样了？”孟轲漫不经心地回答说：“还不是和过去一样。”孟母见他无所谓的样子，十分生气，就用剪刀把已经织好的布剪断了。孟轲不知道母亲为什么发这么大的火气，十分害怕。孟母说：“你荒废学业，就像我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，是为了增长知识，所以平时能够平安无事，做起事情来就可以避开祸害。你如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难以避免祸患。”孟轲非常震惊，他从此勤学不止，后来拜孔子的孙子子思的学生为老师，学习礼、乐、射、御、书、数等技艺，终于成为一名著名的学者、天下有名的大儒。

（责任编辑：笑傲江湖）