庄子回答死亡问题,对后代产生很大的启发作用。各位知道庄子太太过世了,惠施跑到家里面表示哀悼,结果看到庄子鼓盆而歌。他说你太过分了,怎么可以敲盆子唱歌。庄子说本来我跟你想的一样,太太死了也哭,哭了发现实在是脑袋不清楚才哭,几十年前我太太没有出生是一股气,出生之后嫁给我,现在过了几十年回到气等于是回家。道家里面有一个观念,死亡就是回家,回到你原来的地方,回家之后没有人不快乐的,那我为什么要哭呢?应该替他高兴,就敲盆子唱歌。已经发生的事实,你没有办法就想通它的道理,给自己一种说法,自己快死的时候也一样。庄子不管怎么样也有几个学生,学生联合起来说老师你这一辈子太苦了,死了之后来一个风光大葬,庄子说千万不要,学生说你准备怎么葬呢?他说你把我尸体丢在旷野就好了,那会被老鹰吃掉,埋在地下就被蚂蚁吃掉,那为什么要给蚂蚁吃不给老鹰吃呢?
庄子怎么说生死,他自己也这样对待自己,就值得尊敬,代表他知跟行可以一致。这不单单是我们的标准,西方也一样。许多同学念哲学,可能看过一本书,罗素写的《西方哲学史》,在西方看不是很好,罗素有太多个人偏见,罗素对于任何人都批判,只有对一个人大加称赞,就是斯宾诺莎,他有自己的生活模式。因为斯宾诺莎受笛卡尔的影响,23岁被开除教级,犹太人被开除很可怜,本族人没有人理他,他靠磨镜片为生。罗素写到斯宾诺莎,用英文只有四个字,生活俭朴思想高贵。举一个例子,当斯宾诺莎做伦理学的时候,欧洲人都知道这是一个伟大的哲学家,德国的海德堡大学请他当讲座教授。海德堡大学不是一般的学校,全世界有名的,我们在台大教书,海德堡大学如果莫名其妙发一个讲座教授给我,爬也爬去了,这么好的学校。但是他接到海德堡的讲座聘书的时候,只想了几分钟,想了一个问题,我现在生活蛮好的,为什么要改变呢,就拒绝了。罗素都做不到,你做不到就佩服。庄子也一样值得所有人称赞,庄子作为道家,表面很冷,说话非常冷嘲热讽,但是心地很热,需要了解才知道深刻的用心。
学庄子为什么不容易,有一句话很难理解,真正最高的智慧,就是从来不曾有万物存在过。庄子说真正的最高的智慧,未始有物。我学西方哲学才知道庄子的伟大。西方哲学家经常问一个问题,为什么是有而不是无呢?因为这个宇宙如果是更合理,几十年前没有我,几十年后也是没有我,是虚无的,没有我是合理的,但是请问为什么我今天存在呢?明明是我的本质包含我的存在,我没有资格,我没有任何保障一定要存在,但是我为什么会存在呢?使人惊讶,后面要是问号,问号是为什么是有而不是无呢?这个本质是无,无比较合理,不需要问问题了,宇宙万物都不见了就不用问了。为什么是有而不是无呢?这个就需要理由。什么叫虚无主义,无就是虚无主义,有就是要问为什么会有。因为道作为基础,你了解这个问题的话,以道作为基础生命就获得安顿了。怎么让一滴水不要干涸,不要干枯,答案只有一句话,把它丢到海里去。只有丢到海里,永远不会干。庄子也讲这句话,相濡以沫,不如相忘于江湖。
我们最后提一下结论,学庄子真的欣赏、羡慕他了,我们讲一个词“孝顺”。庄子讲孝顺有六个境界,儒家只能做到两步,道家还有后面四步,加起来六步,听懂就听懂,听不懂就不做解释了。庄子说,第一层次用尊敬来孝顺。见到父母就鞠躬尊敬,外表做到用尊敬孝顺。第二个用关爱来孝顺,真的有爱心,爱护父母亲,这就是儒家。第三步是怎么回事呢?孝顺的时候忘记了父母亲,为什么说这个比较高呢?很多人孝顺的时候老是记得他是父母亲,在父母前面不好意思表现其他方面的情感。所以他孝顺到忘记他是父母亲,你把父母亲当朋友才是真正的孝顺,不容易做到。还有第四步,使父母亲忘记我是子女。我有一个朋友儿子念高二,爸爸带儿子看电影,儿子偷笑,我什么电影没看过呢。说明什么?孝顺不够。我重复一遍,第一个用尊敬来孝顺,第二个用爱心孝顺,第三忘记父母亲,第四让父母亲忘记我是子女。第五步让父母忘记天下,第六孝顺的时候让天下都忘记我。这就是道家。
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