我们再看黄帝和炎帝、颛顼打仗，借助了哪些神兽？《史记》和《列子.黄帝》篇中均有记载：“师熊、罴、貔、貅、貙、虎为前驱”，而我们一直认为貔、貅、貙之类都是神话中的动物，和龙一样都是不存在的，是无中生有的，若真是这样，那古人的想像力可真了不起了，创造出这么多形象。在我看来，宁愿信其有，这在小说《封神榜》中其实也有充分体现。上古本身是一个神秘的时代，什么是神秘？神的秘密呵呵。

庄子智慧

除了这么多“神秘”外，上古的人还特别长寿。彭祖，我们都知道是长寿的代表，据说活了八百岁。据史料记载，帝尧的时候，他因为进献雉羹，尧便把彭城封给他，所以后世称他为彭祖。到了舜的时候，他从师尹寿子（估计是位更厉害的神仙），学得真道，遂隐居武夷山。彭祖自己说，他不是仙人，仅是一位得道者。“所谓仙人，或能竦身入云，无翅而飞；或者驾龙乘云，上达天阶；或者化作鸟兽，游浮青云；或者潜行江海，遨翔名山。他们食元气，吃芝草，出入人间，而人却不知道，从不与俗流交接。他们虽能长生不死，但却远离人情荣乐，与麻雀化成蛤蟆没什么两样，都失去了自己的本真。”从这段话也可以得知，庄子所谓逍遥游的境界要超出彭祖，应该是“仙”或是比仙更高的境界了。

我们再看看尧活了多少岁。《史记》言：“尧立七十年得舜，二十年而老，辟位凡二十八年而崩。” 帝尧是在二十岁时即位，执政七十年后得舜，又幕后考察了舜二十年后告老还乡，避让帝位总共二十八年后去世。若以得舜后即禅让避位二十八年后算，则尧活了一百一十八岁；若以告老还乡后避位二十八年来算，则尧活了一百三十八岁，真可谓高寿了！当然，上古之人也不全是这么长寿的，尧这类人毕竟不是“凡人”。

《黄帝内经》中记载了这么一段话：“昔黄帝问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？将人失之耶？”黄帝问天师歧伯（估计是位得道高人，也是位神医）：我听说上古时候的人，年龄都能超过百岁，动作不显衰老；现在的人，年龄刚至半百，而动作就都衰弱无力了，这是由于时代不同所造成的呢，还是因为今天的人们不会养生所造成的呢？歧伯就回答说：“上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；现在的人就不是这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了。”

黄帝所说“上古之人”、“今时之人”，以我们现有的史料认为，黄帝时代已经是上古了，再上古估计要么是盘古开天，女娲造人时代了，而这些往往被视为神话而不足考证。“上古之人”为何长寿，因为他们懂得养生，懂得保养。而“今时之人”呢，和我们现在的“今时之人”差不多，生活反常、过度操劳、作息紊乱、饮食不均、纵欲过度、酗酒吸烟等等，都是造成“短寿”的原因，当然也不排除人类的寿命基因本身在变化。所以我们要懂得“养生”，老子、庄子这类人就很注重。为什么要养生？养生，就是要清心寡欲，这是修道的基础，是得道成仙的前提，也是能否实现逍遥游的条件。

以上讲了这么多“废话”，主要是和诸位讲讲“上古”的一些史实或是传说，对于更好的理解庄子诸篇有一定的作用。上古的这些“圣人”之所以为圣人，是因为他们能“无名”，不执著于名利，不迷恋权力，如果有贤能，主动愿意让更有能力的人来继位，这就是一种胸襟！

（责任编辑：南有乔木）