知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语·为政》）

今天是知识爆炸的时代，却也是智慧贫乏的时代。知识与智慧的分野何在？知识来自我们对客观事物的认识，上至天文，下至地理，中及人事，都可以通过分门别类细加研究，找出普遍的与系统的原理。智慧则涉及我们自己的主体在内，是主体的处世态度，是需要主体灵活运用的生活哲学。

知识与智慧的区分关键，在于“真诚”。孔子曾经教诲子路说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话明白指出：人的知识有其限度，因此不宜强不知以为知，如此才能虚心受教，继续走在正确的求知之途上。

进一步来看，孔子的重点在于“真诚”。一个人唯有经常作真切的反省，才能清楚自己的所知与所不知；并且，坦白承认自己的限度，需要极大的勇气，这种勇气同时也正是由知而行，进而知行合一的动力。知行合一，是我们由知识提升转化到智慧的不二法门。

现代人智慧贫乏的原因何在？因为许多知识已经沦为使人眼花缭乱的资讯或新闻，连客观性与正确性都成了问题，更不必谈知行合一的可能性了。久而久之，真知与假知的界限模糊了，人们也无法分辨自己是知还是不知了。于是，落实在行动上时，往往只是一窝蜂与赶时髦，根本不曾考虑到主体的真诚与体验。如此一来，智慧自然显得陌生疏远了。

为人之道，首在真诚；为学之道，亦复如此。唯有以真诚的态度求知，才能日有进益，才会努力身体力行，也才可接近智慧之门。事实上，当一个人坦承自己无知时，往往正是真知的开始。如果能够保持学习的心志，像孔子到了晚年还能“学不厌”，那么主体的智慧与人生的境界自然会日渐开阔与高雅的。

（责任编辑：大成至圣）