李天元：这一部分和这个地方，眉脊的破损，是它石化以前就存在的，如果是在形成化石以后，或者说我们在发掘当中这样的破损痕迹的话，都是新的痕迹，新的茬口，是非常容易看得出来的。再一个这两个，这一个头骨整个的包环在结核里头，我们是修理掉钙质结核以后，发现了这样的破损部分。

化石发现之初，往往覆盖着厚厚的钙质结核，也就是说，考古人员在发掘中，首先碰到的是坚硬的钙质包裹物，发掘工具基本很难接触到化石本身，而修复的工作，原本就是一个精雕细琢过程，头骨不可能出现较大范围的缺损现象。

2号头骨左侧颅顶的破损，是否暗示着，98万年的远古时代，在水草丰茂的弥陀寺村，曾经发生了一段不为人知的古老故事？

根据CT结果现实，史前郧县人的脑容量已经接近与现代人的2/3，也就是说，他们应该已经具有了一定的思维和智慧。人体就像是一部异常复杂的机器，控制身体各个器官的中枢，就是人的大脑。

廖美炎：因为颅骨是保护人大脑最重要的屏障，如果颅骨出现明显的缺损，那当然他那个脑子容易伤害的可能性增大。如果是这个脑组织，颅骨缺损由外力或者外伤或者各种各样的，其他的外因引起的话，那可能会引起他脑子的损伤，有可能是他死亡的原因之一。

两位史前郧县人出土的地方，在汉江边上的一个山脊上，与我国其它史前人遗迹一样，伴随头骨化石一同出土的，还有大量的史前动物化石，以及一些原始的石器，这一切的发现都在说明史前的弥陀寺村，非常适合史前动物的生存。这为史前的郧县人提供了丰富的食物来源。

冯小波：我们做一种大胆的假设吧，就是在郧县人生活的时代，就是因为他跟这个动物同时占有这一块地方，季节性的，比如说冬天是动物占据，夏天就是人占据，所以他们要争夺这块地盘，在争夺的过程中，大部分时间可能是人类获胜了，但是有些时候，凶猛的野兽比较多的话，也可能人类就成为动物的这个战利品。所以这个痕迹就是有可能他们在这种搏斗的过程中争夺地盘的过程中，产生的痕迹。

发现郧县人头骨化石的地方，也与其它地区的人类遗址有着一些不同，最早发现的中国北京人头骨与欧洲发现的尼安德特人化石，都是在洞穴之中被发现，为什么郧县人的头骨会与众多的动物遗骸与石器同时出现在山脊之上呢？

在湖北省博物馆，考古专家对发掘的史前动物骨骼化石进行了仔细的清理，他们发现，这些看似杂乱破碎的骸骨，居然有着一些相似的特性。

李天元：在一般的普通的化石的动物群来说，这种现象不是很正常的，因为正常的话，它就是说老年、中年的跟幼体的都应该有一定比例在那里头。在郧县人遗址里头，老年个体和幼年个体的比例占了相当大，我们就认为这个可能和郧县人的狩猎行为有关系。

如果说我们现代人讲，知识改变命运的话，对于百万年前的这些古人类而言呢，那就是劳动改变命运，劳动创造生活，就像前边专家所讲的那样，正式因为他们生活在汉江附近，动物非常多，鹿、羊等等，什么样的动物都有，这就让他们获取动物蛋白质食物的机会大大提高了，与其摘野果子，还不如去抓一些动物吃，动物的味道多好啊，而且里边富含的蛋白，脂肪，都对人类的生长发育具有相当重要的作用，尤其是对我们的大脑，正式因为有大量蛋白质食物的摄入，所以他的大脑就变得非常发达，成为了百万年前最聪明的人类，不过呢，对于他们而言我们现在还是有不少让人感觉到迷惑的地方，比如说在他这里出土了一件石器，这个石器的形状啊非常美丽，当然是用那个时代的审美眼光，搁我们现在看很糙，不过呢与同时期的相比，它已经有对称的意义了，这是已经上升到美学审美的条件了，说明他们不仅要每天去工作，去劳作，但同时呢食物来源的丰富，让他们也有闲暇开始考虑一些美的东西，去追寻美本身的这个概念了，但是让人也觉得迷惑不解的是为什么，这个地方只有两个头骨，而肢骨什么的都找不到呢？

（责任编辑：洛阳铲）