这是刑讯逼供的高级阶段。让人说一句真话容易，难的是让人一辈子说真话，不敢说假话，一辈子战战兢兢，唯恐一时疏忽，不能落个全尸。以慢性毒药控制人，麻醉人的政治手腕，虽然低级，但相当管用。

这个阶段的最高境界，不是洪教主，而是天山童姥。童姥的"寒冰生死符"，对部众的控制，已经达到由物质向精神过渡的边缘。这个"生死符"中，并没有任何让人恶心的毒虫、药物，只是信手拈来的雪花冰块，打入别人体内随即熔化，完全无形。但其功效却与三尸脑神丹等并无二样，令三十六洞、七十二岛心生恐惧，皆尽臣服。那是一种什么样的力量呢？那种"毒"已经超出了任我行、洪安通之辈的想象力。

江湖之上唯一一个不靠药毒，而能让部属万众一心，一不怕苦、二不怕死的门派，就是明教。在意识形态的力量下，明教教徒像清教徒一样，节欲、吃素，侍奉明尊。看他们在光明顶一役落败时，众教徒挣扎爬起，盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵经文：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！”

这一段经文，就当得过数百粒的“三尸脑神丹”和“豹胎易筋丸”。

在这样的团体里，已经根本用不着刑讯逼供了。

另外一种。就是利用自己的智谋和群众的心理，让嫌疑犯只说想他说出的话，只拿来证明自己想证明的观点。这本是番邦法庭上律师的拿手好戏。可以让陪审员泪流满面，让听众勃然大怒。不用一点武力，文明之极。双方律师交叉询问，证人只需回答是或者不是，称其为控辩式诉讼。尹志平、陆冠英和程瑶迦三人，在牛家村时，便以这种方式相互询问。黄蓉听在耳里，又对欧阳克玩过这把戏。但运用得出神入化的却是杨康。在君山大会上，杨康假传洪七公死讯，声称是黄药师和全真七子联手加害。并将被点了哑穴的黄郭二人作为帮凶。鲁有脚有疑问，要求问个明白。杨康便对二人说：你们也不必答话，我说得对，那就点头，不对的就摇头。若有半点欺瞒，休怪刀剑无情。听上去很公平，给了被告沉冤得血的机会。但黄蓉是聪明人，一听这种游戏规则就脸色惨白，心中叫苦不迭。杨康一共向郭靖问了六个问题。如果有黄郭的辩护律师在场，一定会连连反对。这一处场面精彩之极，完全可以作为律师辩论技巧的案例。试看如下：