口弦是彝族人民身体的一部分，是抒情的嘴，是想象的羽翼，我们不能失去口弦，它已被我们的先辈传承了数千年，我们没有任何一点点理由，眼睁睁地看着它断在我们这一代人的手上。

口弦是彝族人民在文化艺术生活中常见的一种簧乐器，是一种长约6至10厘米、宽约15厘米的竹片或者铜片，中间精心雕刻出长形的簧牙，小巧玲珑，携带方便。其音域宽广、音质清脆、音色柔和，能抑扬顿挫地表达各种思想感情，因而深受彝族青年男女的喜爱。彝族男女几乎人人都有一副口弦，年轻人每人两三副口弦的也不鲜见。

口弦有竹制和铜制两种。竹制的叫做“玛便”，铜制的叫做“图史荷合”，有3片到5片不等。竹制的音色深厚、低沉；铜制的音色清脆、秀丽。演奏时左手将口弦簧牙靠近嘴唇，右手弹动弦片，用气鼓动簧牙产生音响和弦片本身固定的音韵交织在一起，随着口形、气力变化音色，形成铮铮动听、柔和婉转、非常接近口语的音乐旋律，利用口腔共鸣吹奏出不同的声调，从而借以传递心声。

打制口弦是件精细活，每道工序都很讲究：先把铜皮剪成块，打制成铜片，再剪切出口弦模型，用磨制器具磨平，再慢慢煨匀，加强坚硬度。然后划出舌片，挑出舌片，翻卷成型。最后进行剪头，功夫必须到家，火候必须到位，口弦头尾重量一定均衡，否则弹不出声音。

口弦不仅在形制和制作方法上颇有特色，在演奏方法上也非常别致。演奏者要用左手的拇指和食指夹住乐器的手柄，将簧舌部分放在两唇之间，用右手的拇指和食指来回拨动乐器的顶端，引起簧舌振动，发出明亮的声音。用丝线抻动的口弦的演奏方法更为独特，演奏者在每个簧片的尖端系上一条丝线，把线头套在右手指上，用手指牵线使簧片振动而发音。另外，为了增加共鸣和扩大音量，演奏者在演奏口弦的时候，双唇要向前突出，形成筒状。同时，他们还能借助口型的变化和控制呼吸等等方法，演奏出音色多变的乐曲。

抻动口弦，在每个簧片的尖端系有一条丝线，演奏时将线头套在右手指上，以指牵线使簧片振动发音。演奏者利用双唇向前突出是筒状增加共鸣、扩大音量，并借以口型交换和控制呼气等方法，变化出不同的音色。熟练的演奏者，能表达出较复杂的节奏和较多的音色，并能使每片弦发出它的纯五度泛音来。在一副三片弦上，往往能奏出6个不同的音。运用不同的奏法，既能发出余音袅袅的音色，也能发出较粗犷的音响。

口弦还在，然而让人感到失落的是，随着时代变迁和经济发展的强烈冲击，彝族人的文化自信受到了很大的影响。不知从什么时候起，彝族姑娘们悄然收起了她们惯常别在胸襟的口弦，昭觉县四开乡乃托村、沟洛村，以及美姑县拉玛阿觉乡的口弦作坊也失去了往日的叮当声，陪伴了彝族人几千年的小小口弦似乎已经被人淡忘。

2007年，布拖口弦被列为了国家级第二批非物质文化遗产。

（责任编辑：小雅采薇）